๐Ÿ‘ณ๐Š๐š๐ฅ๐š๐ฆ ๐”๐ฅ๐š๐ฆ๐š :๐Ÿ‘๐Ÿ—ฃ️JANGAN MENGUMPAT, MENGHINA ATAU MEMANGGIL ORANG LAIN DENGAN NAMA BINATANG

⚛️*"๐€๐ฌ๐ฐ๐š๐ฃ๐š_๐‚๐ฒ๐›๐ž๐ซ"*๐Ÿ“ก

⬇️ Telegram Link 
Https://t.me/Andi_Supriadi65
Https://t.me/Aswaja_Cyber

             ┈┈••••❁✵๐Ÿ•Œ✵❁••••┈┈

๐Ÿ‘ณ๐Š๐š๐ฅ๐š๐ฆ ๐”๐ฅ๐š๐ฆ๐š :
๐Ÿ‘๐Ÿ—ฃ️JANGAN MENGUMPAT, MENGHINA ATAU MEMANGGIL ORANG LAIN DENGAN NAMA BINATANG

๐Ÿ—ฃ️Saat ini sedang marak dan menjadi trend ucapan-ucapan seperti dan kata semisalnya yang kurang pantas. Ucapan tersebut terkadang digunakan sebagai olok-olokan.
⛔Padahal Allah Ta’ala telah melarang perbuatan mengumpat sebagaimana firman-Nya (yang artinya),

ูˆَูŠูۡ„ٌ ู„ِّูƒُู„ِّ ู‡ُู…َุฒَุฉٍ ู„ُّู…َุฒَุฉٍ

✒️Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela
๐Ÿ“š(QS Al Humazah: 1)

๐Ÿ‘Menghina, mencela, atau mengolok-olok orang lain termasuk perbuatan yang terlarang.

ูŠَุง ุฃَูŠُّู‡َุง ุงู„َّุฐِูŠู†َ ุขู…َู†ُูˆุง ู„َุง ูŠَุณْุฎَุฑْ ู‚َูˆْู…ٌ ู…ِู†ْ ู‚َูˆْู…ٍ ุนَุณَู‰ ุฃَู†ْ ูŠَูƒُูˆู†ُูˆุง ุฎَูŠْุฑًุง ู…ِู†ْู‡ُู…ْ ูˆَู„َุง ู†ِุณَุงุกٌ ู…ِู†ْ ู†ِุณَุงุกٍ ุนَุณَู‰ ุฃَู†ْ ูŠَูƒُู†َّ ุฎَูŠْุฑًุง ู…ِู†ْู‡ُู†َّ ูˆَู„َุง ุชَู„ْู…ِุฒُูˆุง ุฃَู†ْูُุณَูƒُู…ْ ูˆَู„َุง ุชَู†َุงุจَุฒُูˆุง ุจِุงู„ْุฃَู„ْู‚َุงุจِ ุจِุฆْุณَ ุงู„ِุงุณْู…ُ ุงู„ْูُุณُูˆู‚ُ ุจَุนْุฏَ ุงู„ْุฅِูŠู…َุงู†ِ ูˆَู…َู†ْ ู„َู…ْ ูŠَุชُุจْ ูَุฃُูˆู„َุฆِูƒَ ู‡ُู…ُ ุงู„ุธَّุงู„ِู…ُูˆู†َ

✒️Hai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olok) itu lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok).
✒️Dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olok) wanita-wanita yang lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olok) itu lebih baik dari wanita (yang mengolok-olok) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri (maksudnya, janganlah kamu mencela orang lain, pen.).
✒️Dan janganlah kamu saling memanggil dengan gelar (yang buruk).
✒️Seburuk-buruk panggilan ialah (penggilan) yang buruk (fasik) sesudah iman.
✒️Dan barangsiapa yang tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zhalim.
๐Ÿ“š(QS Al-Hujuraat: 11)

⚠️Selain menghina, mencela, atau mengolok-olok orang lain itu termasuk perbuatan terlarang bahkan perbuatan tersebut Nabi SAW kategorikan dalam dosa besar.
๐Ÿ‘ณDiriwayatkan dari sahabat Ibnu Mas’ud,
☪️Rasulullah SAW bersabda,

ุณِุจَุงุจُ ุงู„ู…ُุณْู„ِู…ِ ูُุณُูˆู‚ٌ، ูˆَู‚ِุชَุงู„ُู‡ُ ูƒُูْุฑٌ

✒️Mencela seorang muslim adalah kefasikan (dosa besar), dan memerangi mereka adalah kekafiran.
๐Ÿ“š(H.R. Bukhari dan Muslim).

๐Ÿ—ฃ️Jika seseorang mencela sesama muslim dengan panggilan-panggilan, dia berhak mendapatkan hukuman dari penguasa.
๐Ÿ‘ณDiriwayatkan dari sahabat Ali bin Abi Thalib, beliau ditanya tentang ucapan seseorang kepada orang lain, “Wahai orang fasiq!” “Wahai orang jelek!”
Maka beliau berkata,

ู‡ู† ููˆุงุญุด ููŠู‡ู† ุชุนุฒูŠุฑ ูˆู„ูŠุณ ููŠู‡ู† ุญุฏ

✒️Itu perbuatan buruk, terdapat hukuman ta’zir (yaitu hukuman yang kadarnya tidak ditentukan secara baku oleh syariat, sehingga kembali kepada kebijakan penguasa), namun tidak ada hukuman hadd (yaitu hukuman baku yang telah ditentutan kadarnya oleh syariat) untuknya.
๐Ÿ“š(HR Al-Baihaqi).

๐Ÿ‘Jangankan mencela sesama muslim, bahkan mencela binatang saja Rasulullah SAW melarangnya. Diriwayatkan dari sahabat Zaid bin Khalid, Rasulullah SAW bersabda,

ู„َุง ุชَุณُุจُّูˆุง ุงู„ุฏِّูŠูƒَ ูَุฅِู†َّู‡ُ ูŠُูˆู‚ِุธُ ู„ِู„ุตَّู„َุงุฉِ

✒️Janganlah engkau mencela ayam jantan, karena sesungguhnya ayam jantan itu yang membangunkan kalian shalat.
๐Ÿ“š(HR Abu Dawud).

๐Ÿ˜กDua orang yang saling mencaci, maka dosanya ditanggung pihak yang memulai.
Cacian itu seringkali disebabkan karena adanya pertengkaran dan perselisihan. Dalam masalah ini, hendaknya kita senantiasa mengingat bahwa saling mencaci yang terjadi di antara dua orang yang sedang berselisih, dosanya akan ditanggung oleh pihak yang memulai.
๐Ÿ‘ณDiriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah,
☪️Rasulullah SAW bersabda,

ุงู„ْู…ُุณْุชَุจَّุงู†ِ ู…َุง ู‚َุงู„َุง ูَุนَู„َู‰ ุงู„ْุจَุงุฏِุฆِ، ู…َุง ู„َู…ْ ูŠَุนْุชَุฏِ ุงู„ْู…َุธْู„ُูˆู…ُ

✒️Apabila ada dua orang yang saling mencaci-maki, maka cacian yang diucapkan oleh keduanya itu, dosanya akan ditanggung oleh orang yang memulai, selama orang yang dizalimi itu tidak melampaui batas.
๐Ÿ“š(H.R. Muslim).

๐Ÿ“–Dalam hadits di atas, dosa saling mencaci antara dua orang akan ditanggung oleh pihak yang memulai. Hal ini dengan syarat bahwa pihak yang dicaci itu tidak melampaui batas, yaitu tidak membalas cacian dengan kuantitas dan kualitas yang lebih jelek. Jika dia membalas dengan cacian yang lebih jelek (baik secara kuantitas atau kualitas), maka dosa melampaui batas itu dia tanggung sendiri, sedangkan sisanya ditanggung oleh pihak yang memulai
๐Ÿ“š(Lihat Aunul Ma’buud Syarh Sunan Abu Dawud).

๐Ÿ‘๐Ÿ•Mencela, menghina, atau memanggil orang lain dengan menyebutkan nama binatang
Yang lebih parah lagi adalah ketika seseorang mencela, menghina, atau memanggil orang lain dengan nama binatang.
✍️Sangat disayangkan, keburukan ini begitu tersebar pada jaman ini, di antaranya akibat perbedaan pendapat tentang hal tertentu. Betapa mudah kita melihat saudara kita memanggil saudaranya yang lain yang berbeda pilihan politiknya dengan sebutan, “Dasar kecebong!” atau “Dia itu cebong”. Bahkan, ucapan dan hinaan semacam itu keluar dari pihak-pihak yang secara lahiriyah paham agama dan memiliki semangat tinggi dalam menjalankan agama.

Sedangkan di pihak lain, mereka pun tidak mau kalah dengan melontarkan julukan dari nama hewan kepada saudaranya yang berbeda pilihan politik. Demikianlah, satu keburukan akan memunculkan keburukan berikutnya, dan demikian seterusnya.

Saudaraku, ketahuilah bahwa menghina orang lain dengan menyebutkan nama binatang itu dosanya lebih parah.
๐Ÿ‘ณAn-Nawawi Asy-Syafi’i berkata,


ูˆู…ู† ุงู„ุฃู„ูุงุธ ุงู„ู…ุฐู…ูˆู…ุฉ ุงู„ู…ุณุชุนู…ู„ุฉ ููŠ ุงู„ุนุงุฏุฉ ู‚ูˆู„ู‡ ู„ู…ู† ูŠุฎุงุตู…ู‡، ูŠุง ุญู…ุงุฑ ! ูŠุง ุชูŠุณ ! ูŠุง ูƒู„ุจ ! ูˆู†ุญูˆ ุฐู„ูƒ؛ ูู‡ุฐุง ู‚ุจูŠุญ ู„ูˆุฌู‡ูŠู† : ุฃุญุฏู‡ู…ุง ุฃู†ู‡ ูƒุฐุจ، ูˆุงู„ุขุฎุฑ ุฃู†ู‡ ุฅูŠุฐุงุก؛ ูˆู‡ุฐุง ุจุฎู„ุงู ู‚ูˆู„ู‡ : ูŠุง ุธุงู„ู… ! ูˆู†ุญูˆู‡، ูุฅู† ุฐู„ูƒ ูŠُุณุงู…ุญ ุจู‡ ู„ุถุฑูˆุฑุฉ ุงู„ู…ุฎุงุตู…ุฉ، ู…ุน ุฃู†ู‡ ูŠุตุฏู‚ ุบุงู„ุจุงً، ูู‚ู„ّ ุฅู†ุณุงู†ٌ ุฅู„ุง ูˆู‡ูˆ ุธุงู„ู… ู„ู†ูุณู‡ ูˆู„ุบูŠุฑู‡ุง .

✒️Termasuk di antara kalimat yang tercela yang umum dipergunakan dalam perkataan seseorang kepada lawannya (adalah ucapan), “Wahai keledai!” “Wahai kambing hutan!” “Hai anjing!” dan ucapan semacam itu. Ucapan semacam ini sangat jelek ditinjau dari dua sisi.
✅Pertama, karena itu ucapan dusta.
✅Kedua, karena ucapan itu akan menyakiti saudaranya.
Ucapan ini berbeda dengan perkataan, “Wahai orang dzalim!” dan semacamnya.
Ucapan ini dimaafkan karena adanya kebutuhan darurat disebabkan oleh pertengkaran.
Selain itu, pada umumnya ucapan itu adalah ucapan yang benar, karena keadaan mayoritas orang yang zalim terhadap dirinya sendiri atau orang lain.
๐Ÿ“š(Al-Adzkaar, hal. 314).

๐Ÿ—ฃ️๐Ÿ•Memanggil orang lain dengan nama-nama binatang itu disebut ucapan dusta karena orang lain yang dia panggil itu adalah manusia, bukan binatang. Inilah sisi kedustaannya. Orang yang melakukannya pun berhak untuk mendapatkan hukuman dari penguasa kaum muslimin.
๐Ÿ‘ณDiriwayatkan dari sahabat Ali bin Abi Thalib, beliau berkata,


ุฅู†ูƒู… ุณุฃู„ุชู…ูˆู†ู‰ ุนู† ุงู„ุฑุฌู„ ูŠู‚ูˆู„ ู„ู„ุฑุฌู„: ูŠุง ูƒุงูุฑ! ูŠุง ูุงุณู‚! ูŠุง ุญู…ุงุฑ! ูˆู„ูŠุณ ููŠู‡ ุญุฏ , ูˆุฅู†ู…ุง ููŠู‡ ุนู‚ูˆุจุฉ ู…ู† ุงู„ุณู„ุทุงู† , ูู„ุง ุชุนูˆุฏูˆุง ูุชู‚ูˆู„ูˆุง

✒️Sesungguhnya kalian bertanya kepadaku tentang seseorang yang mengatakan kepada orang lain, “Wahai orang kafir!”, “Wahai orang fasiq!”, atau “Wahai keledai!” Tidak ada hukuman hadd dari syariat (untuk perbuatan itu). Yang ada hanyalah hukuman ta’zir dari penguasa. Maka janganlah diulangi mengucapkannya lagi!”
๐Ÿ“š(Lihat Irwa’ul Ghalil).

๐Ÿ‘ณSa’id bin Al-Musayyab mengatakan,

ู„َุง ุชَู‚ُู„ْ ู„ِุตَุงุญِุจِูƒَ: ูŠَุง ุญِู…َุงุฑُ، ูŠَุง ูƒَู„ْุจُ، ูŠَุง ุฎِู†ْุฒِูŠุฑُ. ูَูŠَู‚ُูˆู„َ ู„َูƒَ ูŠَูˆْู…َ ุงู„ْู‚ِูŠَุงู…َุฉِ: ุฃَุชُุฑَุงู†ِูŠ ุฎُู„ِู‚ْุชُ ูƒَู„ْุจًุง ุฃَูˆْ ุญِู…َุงุฑًุง ุฃَูˆْ ุฎِู†ْุฒِูŠุฑًุง؟

✒️Janganlah Engkau berkata kepada temanmu, “Wahai keledai!”, “Wahai anjing!”, atau “Wahai babi!” Karena kelak di hari kiamat engkau akan ditanya, “Apakah engkau melihat aku diciptakan sebagai anjing, keledai, atau babi?”
๐Ÿ“š(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dalam Al-Mushannaf 5: 282).

⚠️๐Ÿ‘…Jagalah lisan kita dari perkataan yang sudah diterangkan sesuai sabda Nabi,

ู…َู†ْ ูƒَุงู†َ ูŠُุคู…ِู†ُ ุจِุงู„ู„ู‡ِ ูˆَุงْู„ูŠَูˆْู…ِ ุงู„ุขุฎِุฑِ ูَู„ْูŠَู‚ُู„ْ ุฎَูŠْุฑุงً ุฃَูˆ ู„ِูŠَุตْู…ُุชْ

✒️Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik dan jika tidak maka diamlah.
๐Ÿ“š(H.R. Bukhari no. 6018 dan Muslim no. 47).

            ┈┈••••❁✵๐Ÿ•Œ✵❁••••┈┈

✍️Semoga bermanfaat….
Silahkan di share tanpa merubah konten.
๐Ÿ™Salam santun.
https://t.me/Aswaja_Cyber

Komentar

Postingan populer dari blog ini

☮️PENJELASAN STRUKTUR ORGANISASI NAHDATUL ULAMA LENGKAP DENGAN BAGANNYA.

KEUTAMAAN SHALAWAT FATIH

Jenis Pakaian di Masa Nabi Muhammad