📙*𝑹𝒊𝒚𝒂𝒅𝒉𝒖𝒔 𝑺𝒉𝒂𝒍𝒊𝒉𝒊𝒏 :📖*𝑲𝒊𝒕𝒂𝒃 1️⃣ - 𝑰𝑲𝑯𝑳𝑨𝑺

⚛️*"𝐀𝐬𝐰𝐚𝐣𝐚_𝐂𝐲𝐛𝐞𝐫"*📡

⬇️ Telegram Link 

Https://t.me/Andi_Chavlins

Https://t.me/Aswaja_Cyber

             ┈┈••••❁✵🕌✵❁••••┈┈

📙*𝑹𝒊𝒚𝒂𝒅𝒉𝒖𝒔 𝑺𝒉𝒂𝒍𝒊𝒉𝒊𝒏 :

📖*𝑲𝒊𝒕𝒂𝒃 - 1️⃣ 

                   🤍𝑰𝑲𝑯𝑳𝑨𝑺

1️⃣.🤍𝑲𝒆𝒊𝒌𝒉𝒍𝒂𝒔𝒂𝒏 𝒅𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒏𝒈𝒉𝒂𝒅𝒊𝒓𝒌𝒂𝒏 𝑵𝒊𝒂𝒕 𝒅𝒂𝒍𝒂𝒎 𝒔𝒆𝒈𝒂𝒍𝒂 𝑷𝒆𝒓𝒃𝒖𝒂𝒕𝒂𝒏

📖-𝑲𝒂𝒍𝒂𝒎 𝑨𝒍-𝑸𝒖𝒓'𝒂𝒏.

☪️Allah Ta'ala berfirman: 

‏ وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، وذلك دين القيمة

✅"Dan tidaklah mereka itu diperintahkan melainkan supaya sama menyembah Allah,

✅Dengan tulus ikhlas menjalankan agama untuk-Nya semata-mata,

✅Berdiri lurus dan menegakkan shalat serta menunaikan zakat dan yang sedemikian itulah agama yang benar."

📚(QS.Al-Bayyinah: 5)

☪️Allah Ta'ala berfirman pula:

لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم

✅"Sama sekali tidak akan sampai kepada Allah daging-daging dan darah-darah binatang korban itu,

✅Tetapi akan sampailah padaNya ketaqwaan dan engkau sekalian."

📚(QS.Al-Haj: 37).

☪️Allah Ta'ala berfirman pula:

‏قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله

✅"Katakanlah - wahai Muhammad,

✅Sekalipun engkau semua sembunyikan apa-apa yang ada di dalam hatimu ataupun engkau sekalian tampakkan, pasti diketahui juga oleh Allah."

📚(QS.Ali-lmran: 29)

📖-𝑯𝒂𝒅𝒊𝒕𝒔 1️⃣.

وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح بن عدى بن لؤى ابن غالب القرشى العدوى‏.‏ رضي الله عنه، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق على صحته‏.‏ رواه إماما المحدثين‏:‏ أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيرى النيسابورى رضي الله عنهما في صحيحهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة‏)‏‏)‏‏.

⬇️Artinya :

✍️Dari Amirul mu'minin Abu Hafs

👇Yaitu

👳Umar bin Al-khaththab bin Nufail bin Abdul 'Uzza bin Riah bin Abdullah bin Qurth bin Razah bin 'Adi bin Ka'ab bin Luai bin Ghalib al-Qurasyi al-'Adawi r.a.

✍️Berkata:

☪️Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda :

✅"Bahwasanya semua amal perbuatan itu dengan disertai niat-niatnya dan bahwasanya bagi setiap orang itu apa yang telah menjadi niatnya.

✅Maka barangsiapa yang hijrahnya itu kepada Allah dan RasulNya, maka hijrahnya itupun kepada Allah dan RasulNya.

✅Dan barangsiapa yang hijrahnya itu untuk harta dunia yang hendak diperolehinya, ataupun untuk seorang wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnyapun kepada sesuatu yang dimaksud dalam hijrahnya itu."

📚(Muttafaq (disepakati) atas keshahihannya Hadis ini)

📖Diriwayatkan oleh dua orang imam ahli Hadis

⬇️Yaitu

👳Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Almughirah bin Bardizbah Alju'fi Albukhari, - lazim disingkat dengan Bukhari RA

👳Dan Abulhusain Muslim bin Alhajjaj bin Muslim Alqusyairi Annaisaburi, - lazim disingkat dengan Muslim RA.

📚Dalam kedua kitab masing-masing yang keduanya itu adalah seshahih-shahihnya kitab Hadis yang dikarang.

📖-𝑲𝒆𝒕𝒆𝒓𝒂𝒏𝒈𝒂𝒏.

📖Hadis di atas adalah berhubung erat dengan persoalan niat.

☪️Rasulullah SAW bersabda ialah karena di antara para sahabat Nabi SAW sewaktu mengikuti untuk

🐫Berhijrah dari Makkah ke Madinah,

🥰Semata-mata sebab terpikat oleh seorang wanita

👇Yakni

🧕Ummu Qais.

☪️Beliau SAW mengetahui maksud orang itu, lalu bersabda sebagaimana di atas.

👳💞Oleh karena orang itu memperlihatkan sesuatu yang bertentangan dengan maksud yang terkandung dalam hatinya,

✍️Meskipun sedemikian itu boleh saja,

✍️Tetapi sebenarnya tidak patut sekali sebab saat itu sedang dalam suasana yang amat genting dan rumit,

☪️Maka ditegurlah secara terang-terangan oleh Rasulullah SAW

🤔Bayangkanlah,

💞🧕Betapa anehnya orang yang berhijrah dengan tujuan memburu wanita yang ingin dinikahi,

👳Sedang sahabat beliau SAW yang lain-lain dengan tujuan menghindarkan diri dari amarah kaum kafir dan musyrik yang masih tetap berkuasa di Makkah,

Hanya untuk kepentingan penyebaran agama dan keluhuran Kalimatullah.

🤔Bukankah tingkah-laku manusia sedemikian itu tidak patut sama-sekali.

✍️Jadi oleh sebab niatnya sudah keliru, maka pahala hijrahnya pun kosong.

👳Lain sekali dengan sahabat-sahabat beliau SAW yang dengan

🤍Keikhlasan hati bersusah payah

🐫Menempuh jarak yang demikian jauhnya untuk menyelamatkan keyakinan kalbunya, pahalanya pun besar sekali karena hijrahnya memang dimaksudkan untuk mengharapkan keredhaan Allah dan RasulNya.

📖Sekalipun datangnya Hadis itu mula-mula tertuju pada manusia yang salah niatnya ketika ia mengikuti hijrah, tetapi sifatnya adalah umum.

👳Para imam mujtahidin berpendapat bahwa sesuatu amal itu dapat sah dan diterima serta dapat dianggap sempurna apabila disertai niat.

🤍Niat itu ialah sengaja yang disembunyikan dalam hati, ialah seperti ketika mengambil air sembahyang atau wudhu', mandi shalat dan lain-lain sebagainya.

✍️Perlu pula kita maklumi bahwa barangsiapa berniat mengerjakan suatu amalan yang bersangkutan dengan ketaatan kepada Allah ia mendapatkan pahala.

✍️Demikian pula jikalau seseorang itu berniat hendak melakukan sesuatu yang baik, tetapi tidak jadi dilakukan, maka dalam hal ini orang itupun tetap juga menerima pahala.

📖Ini berdasarkan Hadis yang berbunyi:

✅"Niat seseorang itu lebih baik daripada amalannya."

👇Maksudnya:

✍️Berniat sesuatu yang tidak jadi dilakukan sebab adanya halangan yang tidak dapat dihindarkan itu adalah lebih baik daripada sesuatu kelakuan yang benar-benar dilaksanakan, tetapi tanpa disertai niat apa-apa.

✍️Hanya saja dalam menetapkan wajibnya niat atau tidaknya,agar amalan itu menjadi sah, maka ada perselisihan pendapat para imam mujtahidin.

👳Imam-imam Syafi'i, Maliki dan Hanbali

✅Mewajibkan niat itu dalam segala amalan, baik yang berupa wasilah yakni perantaraan seperti wudhu', tayammum dan mandi wajib, atau dalam amalan yang berupa maqshad (tujuan) seperti shalat, puasa, zakat, haji dan umrah.

👳Tetapi imam Hanafi

✅Hanya mewajibkan adanya niat itu dalam amalan yang berupa maqshad atau tujuan saja sedang dalam amalan yang berupa wasilah atau perantaraan tidak diwajibkan dan sudah dianggap sah.

✍️Adapun dalam amalan yang berdiri sendiri, maka semua imam mujtahidin sependapat tidak perlunya niat itu, misalnya dalam membaca al-Quran, menghilangkan najis dan lain-lain.

✍️Selanjutnya dalam amalan yang hukumnya mubah atau jawaz (yakni yang boleh dilakukan dan boleh pula tidak), seperti makan-minum, maka jika disertai niat agar kuat beribadat serta bertaqwa kepada Allah atau agar kuat bekerja untuk bekal dalam melakukan ibadat bagi dirinya sendiri dan keluarganya, tentulah amalan tersebut mendapat pahala, sedangkan kalau tidak disertai niat apa-apa, misalnya hanya supaya kenyang saja, maka kosonglah pahalanya.

✍️Bersambung....📖-𝑯𝒂𝒅𝒊𝒕𝒔 2️⃣.

             ┈┈••••❁✵🕌✵❁••••┈┈

✍️Semoga bermanfaat….

Silahkan di share tanpa merubah konten.

🙏Salam santun.

https://t.me/Aswaja_Cyber