๐Ÿ“’*๐‘น๐’Š๐’”๐’‚๐’๐’‚๐’•๐’–๐’ ๐‘ธ๐’–๐’”๐’š๐’‚๐’Š๐’“๐’Š๐’š๐’‚๐’‰ - ๐‘ฐ๐’Ž๐’‚๐’Ž ๐‘จ๐‘ณ-๐‘ธ๐‘ผ๐‘บ๐’€๐‘จ๐‘ฐ๐‘น๐‘ฐ ( 376 ๐‘ฏ - 465 ๐‘ฏ )๐Ÿ“š*BAB 1️⃣ - PRINSIP TAUHID DALAM PANDANGAN KAUM SUFI๐Ÿ“œBagian 3️⃣ - SIFAT SIFAT

⚛️๐€๐’๐–๐€๐‰๐€ ๐‚๐˜๐๐„๐‘๐Ÿ“ก
๐Ÿง˜*๐“๐ข๐ง๐ญ๐š ๐’๐ฎ๐Ÿ๐ข

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

๐Ÿ“’*๐‘น๐’Š๐’”๐’‚๐’๐’‚๐’•๐’–๐’ ๐‘ธ๐’–๐’”๐’š๐’‚๐’Š๐’“๐’Š๐’š๐’‚๐’‰ - ๐‘ฐ๐’Ž๐’‚๐’Ž ๐‘จ๐‘ณ-๐‘ธ๐‘ผ๐‘บ๐’€๐‘จ๐‘ฐ๐‘น๐‘ฐ ( 376 ๐‘ฏ - 465 ๐‘ฏ )

๐Ÿ“š*BAB 1️⃣ - PRINSIP TAUHID DALAM PANDANGAN KAUM SUFI

๐Ÿ“œBagian 3️⃣ - SIFAT SIFAT

๐Ÿ‘ณAbul Hasan al-Busyanjy ra.
Berkata :
✒️“Tauhid berarti tahu bahwa Allah swt tidak serupa dengan makhluk dan tidak kontra pada Sifat-sifat.”

๐Ÿ‘ณAl-Husain bin Mansur al-Hallaj menegaskan,
✒️“Al-Qidam” hanyalah bagi-Nya.
Segala yang fisikal adalah Penampilan-Nya, Yang tampak bendawi menetapkan-Nya, Yang piranti mengintegrasikan-Nya, Kekuatannya berada di genggaman-Nya. 
Hal-hal yang tersusun waktu, waktulah yang memisahkannya, dan yang ditegakkan oleh selain-Nya, maka bencanalah yang menyentuhnya. Hal-hal yang terbuat oleh khayal, maka proyeksi menaikkan tahapan kepada-Nya.

✍️Siapa yang berbicara soal tempat, maka akan berjumpa dengan kata di mana.
☪️Sungguh Maha Suci Allah swt.
✅Dia tidak dilindungi oleh sesuatu di atas, dan tidak pula dikecilkan oleh yang di bawah.
✅Dia tidak menerima batas dan tidak dicampuri keseluruhan.
✅Dia tidak ditemui oleh yang ada, juga tidak dihilangkan oleh tiada.
✅Sifat-Nya tidak memliki sifat, pekerjaan-Nya tidak memili cacat. Adanya tak terjangkau.
✅Suci dari ihwal makhluk-Nya. Bahkan makhluk tidak mencampuri-Nya dan dalam pekerjaan-Nya tak ada yang memasuki-Nya.
✅Dia menjelaskan kepada makhluk melalui Qidam-Nya, sebagaimana makhluk itu mengenal penjelasan-Nya melalui kejadian baru (hudus)-Nya.”

☪️Huruf adalah ayat-Nya.
✅Wujud adalah ketetapan-Nya.
✅Ma’rifat adalah tauhid-Nya, dan tauhidnya adalah perbedaan-Nya dengan makhluk-Nya.
✅Segala yang tergambar oleh khayal, selalu berbeda dengan-Nya.
๐Ÿค”Bagaimana bisa, Dia menempati sesuatu, yang dari-Nya sesuatu itu bermula?
๐Ÿค”Atau dia kembali pada sesuatu, padahal Dia-lah yang memunculkaNya ?
✅Dia tidak bisa dibandingkan dengan dugaan,
☪️Kedekatan-Nya adalah karamah-Nya,
☪️Ketinggian-Nya adalah sesuatu yang tidak berukuran ketinggian,
☪️Kedatangan-Nya tanpa berpindah,
☪️Dia-lah yang Awal dan yang Akhir,
☪️Yang Dzahir dan Yang Batin,
☪️Yang Dekat dan Yang Jauh,
☪️Yang tiada sesuatu pun menyamai-Nya,
☪️Dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

๐Ÿ‘ณYusuf bin al Husain berkata:
✒️“Ada seseorang berdiri di antara dua sisi Dzun Nuun al-Mishsry,
✍️orang itu bertanya,
✒️“Berilah aku kabar tentang Tauhid, apa sebenarnya tauhid itu?
๐Ÿ‘ณDzun Nuun menjawab:
✒️“Tauhid berarti Anda tahu bahwa Kekuasaan Allah swt terhadap segala hal tanpa campur tangan, ciptaan-Nya terhadap makhluk tanpa perlu masukan, dari seab langsung bagi segala sesuatu adalah ciptaan-Nya, dan tidak ada sebab langsung bagi ciptaan-Nya.
✒️Seluruh langit tertinggi dan bumi terendah tak ada yang mengaturnya kecuali Allah swt .
✒️Segala bentuk yang terproyeksi dalam khayal Anda, maka Allah justru berbeda dengannya.”

๐Ÿ‘ณAl-Junayd mengatakan:
✒️“Tauhid adalah ilmu Anda, dan ikrar Anda bahwa sesungguhnya Allah swt, adalah Tunggal dalam Azali-Nya, tak ada dua-Nya, dan tak sesuatu pun yang mengerjakan pekerjaan-Nya.”

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

✍️Semoga bermanfaat….
Silahkan di share tanpa merubah konten. Salam Santun.๐Ÿ™

๐Ÿง˜@๐’ฏ๐’พ๐“ƒ๐“‰๐’ถ ๐’ฎ๐“Š๐’ป๐’พ.
https://t.me/aswaja_cyber

Komentar