📜*𝑴𝒂𝒕𝒔𝒏𝒂𝒘𝒊 - 𝑱𝒂𝒍𝒂𝒍𝒖𝒅𝒅𝒊𝒏 𝑹𝒖𝒎𝒊 :🐘KISAH SEORANG PEMUDA YANG MINTA DI AJARI BAHASA BINATANG

⚛️𝐀𝐒𝐖𝐀𝐉𝐀 𝐂𝐘𝐁𝐄𝐑📡

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

📜*𝑴𝒂𝒕𝒔𝒏𝒂𝒘𝒊 - 𝑱𝒂𝒍𝒂𝒍𝒖𝒅𝒅𝒊𝒏 𝑹𝒖𝒎𝒊 :

🐘KISAH SEORANG PEMUDA YANG MINTA DI AJARI BAHASA BINATANG

👳Seorang pemuda meminta kepada Musa a.s:

✒️"Ajari aku bahasa binatang, siapa tahu dari suara hewan dan binatang buas akan kudapat suatu pelajaran untuk memperbaiki agamaku;

✒️Karena bahasa-bahasa Bani Adam semuanya hanya digunakan untuk mencari makanan, minuman dan ketenaran;

✒️Mungkin saja para binatang memperhatikan hal yang berbeda, misalnya, tentang saat-saat bertolaknya kita dari alam-dunia ini."

✒️"Pergilah," 👈☪️Jawab Musa a.s,

✒️"Tinggalkanlah hasrat sia-sia itu, karena keinginanmu itu mengandung bahaya di depan dan di belakangnya;

✒️Carilah pelajaran dan kebangkitan jiwa yang engkau inginkan dari Allah, bukannya dari buku dan pembicaraan, kata-kata dan lisan."

👳Penolakan Musa a.s malah membuat pemuda itu tambah mendesak. Memang biasanya seorang pemuda semakin penasaran jika ditolak keinginannya.

✍️Dia berkata,

✒️"Wahai Musa, engkaulah cahaya yang memancar, segala sesuatu mendapatkan jati-dirinya dari engkau;

 ✒️Yang kuminta itu sangatlah tak-berarti bagi perbendaharaanmu, wahai yang murah-hati, sungguh-sungguh aku akan kecewa jika engkau tidak memberi apa yang kuinginkan, sementara engkau adalah wakil Allah di Bumi."

☪️Musa a.s berkata,

✒️"Yaa Tuhan, pastilah Iblis yang terkutuk telah menipu pemuda dungu ini;

✒️Jika kuajari dia, itu akan membahayakannya; sedangkan jika kutolak hatinya akan membatu."

☪️Tuhan bersabda,

✒️"Ajari dia, wahai Musa, karena kemurahan Kami tidak akan menolak permohonan siapa pun."

☪️Musa a.s berkata,

✒️"Yaa Tuhan, dia akan menyesal dan akan menggigit tangannya sendiri sambil merobek-robek bajunya;

✒️Kuasa itu tidaklah cocok untuk semua orang: kelemahan adalah barang-dagangan terbaik bagi seorang abdi."

✍️Itulah sebabnya kemiskinan adalah kejayaan yang lestari, karena tangan yang tak mampu meraih barang-barang yang dihasrati tidak akan menggenggam sesuatu pun kecuali ketakutan kepada Tuhan.

🤠Kekayaan dan orang kaya ditolak Tuhan, karena sikap zuhud itu hilang bersama datangnya kuasa.

🚶Kelemahan dan kefakiran adalah pelindung bagi seorang lelaki yang berhadapan dengan ujian dari jiwanya yang rakus dan gelisah.

😈Kegelisahan itu timbul dari hatinya yang hitam yang diakrabi syaithan.

🤡Pemakan tanah hanya berhasrat akan tanah: gula seharum mawar tak akan mampu dicerna lelaki dungu itu.

⚠️Tuhan bersabda,

✒️"Penuhilah permintaannya: biarkanlah dia memiliki kebebasan memilih."

🧘Kebebasan memilih adalah garam bagi pengabdian; jika tidak demikian tiada kebajikan: lingkaran langit ini bukannya berputar dengan bebas;

⚖️Karenanya, berputarnya dia tidaklah menghasilkan ganjaran ataupun hukuman, karena kebebasan memilih lah ada perhitungan bagi kebajikan pada Hari Penghisaban.

🤲Semua makhluk memuji keagungan Tuhan; akan tetapi pengagungan yang tak-terhindarkan itu tidaklah meraih ganjaran.

🗡️"Taruhlah sebilah pedang di tangannya, tariklah dia dari kelemahannya berupa ketiadaan kemampuan memilih, sehingga dia dapat menjadi seorang ksatria suci atau seorang penjahat;

☪️Karena 'Kami telah memuliakan Bani Adam'[1] dengan memberinya kebebasan memilih: separuh dirinya adalah beruang-madu, separuhnya lagi adalah ular."

🧘Yang beriman sejati adalah sebuah wadah madu, bagaikan lebah; sebaliknya kaum kafir, adalah wadah racun, bagaikan ular;

🐝Karena lebah hanya memakan bunga harum yang terpilih, sehingga, bagaikan lebah, sengatnya adalah suatu perangkat yang memberikan kehidupan;

🕺Sebaliknya, minuman kaum kafir adalah air kotor: pantas saja dari santapan seperti ini timbul padanya racun.

🧘Mereka yang dituntun Tuhan adalah pancuran kehidupan; mereka yang tertarik godaan 'hawa' adalah racun yang mematikan.

🌏Dialam-dunia ini, pujian dan selamat dianugerahkan sehubungan dengan kebajikan dalam kebebasan memilih dan kecermatan yang seksama.

🏚️Ketika di dalam penjara, semua pengacau menjadi tekun, menghamba dan berdzikir kepada Tuhan.

✍️Ketika daya untuk bebas memilih telah lenyap, karya menjadi tak-berharga. Perhatikanlah sebelum datang Hari yang merampas modal yang engkau miliki.

⚠️Daya untuk bebas memilih adalah modalmu untuk meraih keuntungan. Berhati-hati lah, awasi gerakan daya itu dan perhatikanlah dengan cermat!

👳Pemuda itu datang lagi, melesat di atas tunggangan 'Kami telah memuliakan Bani Adam' : tali-kendali kebebasan-memilih tertenggam di tangan akalnya.

☪️Sekali lagi Musa a.s menasehatinya dengan lembut,

✒️"Hal yang engkau inginkan itu akan membuat pucat wajahmu; Tinggalkanlah hasrat yang sia-sia ini dan takutlah akan Tuhan:

✒️Iblis telah menuntunmu untuk menipumu."

👳Pemuda itu berkata,

✒️"Setidaknya ajarilah aku bahasa anjing penjaga pintu dan unggas yang bersayap itu."

✒️"Jika demikian," 👈☪️jawab Musa a.s.,

✒️"Terserah kepadamu! 

Pergilah, terkabulnya permintaanmu telah tiba: bahasa ke dua binatang itu akan tersingkap kepadamu."

🌄Ketika fajar tiba, sang pemuda menunggu di ambang pintu, agar dapat segera mencoba kemampuannya.

🐓Pelayan mengibaskan taplak meja, dan sepotong roti, sisa makan malam, terlempar. Secepat-kilat seekor ayam jantan menyambarnya.

🐕Seekor anjing protes,

✒️"Pergi! Engkau mencurangiku;

🌾Cukuplah untukmu sejemput jagung atau gandum, sementara perutku tidak bisa mencerna biji-bijian.

🥪Sepotong roti itu, yang seharusnya bagian kita teganya engkau mengambil dari seekor anjing!"

🐓Sang ayam jantan berkata kepada anjing tersebut,

✒️"Diamlah, jangan bersedih, karena Tuhan akan memberimu sesuatu yang lain, dan bukannya roti ini;

🐎Kuda milik Khwaja akan segera mati:

✒️besok engkau akan makan kenyang dan tidak perlu bersedih sekarang;

🐎Matinya kuda itu akan jadi hari-pesta bagi anjing: akan ada banyak makanan tanpa perlu berdaya-upaya."

👳Ketika sang pemuda, Khwaja, mendengar pembicaraan mereka, cepat-cepat kuda tersebut dijualnya.

🐓Segera ayam jantan itu tampak hina di mata si anjing.

🐓Keesokan harinya sang ayam jantan menyambar roti dengan cara yang sama,

🐕dan kembali sang anjing berkata kepadanya:

✒️"Wahai ayam yang buruk, apakah engkau akan berbohong lagi? Engkau jahat, palsu dan rendah; Kemana kuda yang katamu akan mati? Engkau bagaikan orang buta yang bercerita tentang bintang-bintang yang tidak pernah kau lihat."

🐓Sang ayam jantan menjawab,

✒️"Kudanya mati di tempat lain; Dia telah menjual kuda tersebut dan lolos dari kerugian: dia menimpakan kerugiannya kepada orang lain;

🐎Tetapi, besok, keledainya akan mati: itu akan jadi kabar baik bagi anjing; jadi, diamlah!"

👳Sang pemuda yang rakus itu pun segera menjual keledainya dan langsung terhindar dari kerugian dan kesedihan.

🐕Pada hari ke tiga, sang anjing berkata kepada ayam jantan,

✒️"Wahai tukang bohong, apalagi alasanmu kali ini?"

🐓Sang ayam jantan menjawab,

✒️"Dia tergesa-gesa menjual keledainya; tetapi," tambahnya, "besok budaknya akan sakit parah;

👳Dan ketika budak itu meninggal, saudara-saudaranya akan menebarkan potongan-potongan roti untuk para pengemis dan anjing."

👳Sang pemuda yang mendengar percakapan ini segera menjual budaknya: dia terhindar dari kerugian, wajahnya tampak berseri-seri;

👳Dia bersyukur dan gembira, sambil berkata sendiri,

✒️"Aku telah selamat dari kemalangan-kemalangan di alam-dunia ini; Sejak kupelajari bahasa unggas dan anjing aku telah membutakan mata-takdir yang jahat."

🐕Keesokan harinya, si anjing yang kecewa berkata,

✒️"wahai ayam penipu, mana semua hal yang engkau janjikan kepadaku?

🐕Mau berapa lama lagi kepalsuan dan tipuanmu berlangsung? Sungguh, tiada yang muncul dari sarangmu kecuali kepalsuan!"

🐓Sang ayam jantan menjawab,

✒️"Diriku dan kaumku tidaklah seperti itu, sama sekali kami tidak suka menipu;

🐓Ayam jantan seperti kami ini adalah saksi yang benar-bagaikan muazzin: kami adalah pengamat matahari sekaligus pencari saat yang tepat;

🐓Dalam diri kami selalu kami mengamati matahari, sekali pun engkau tutupkan wadah membungkus kami."

✍️Pengamat matahari Hakikat adalah para awliya: kehidupan mereka akrab dengan rahasia-rahasia Ilahiah.

🐓(Ayam jantan melanjutkan,)

✒️"Kaum kami adalah hadiah dari Tuhan bagi manusia, untuk memanggilnya mempersiapkan diri bershalat;

🐓Jika kami menyerunya bershalat di waktu yang salah, tentulah itu suatu hal yang dapat menyebabkan kami disembelih;

🐓Mengatakan, 'Mari meraih kemenangan,' pada saat yang salah akan membuat darah kami halal ditumpahkan."

🐓Ayam jantan Hakiki adalah yang Tuhan lindungi dari dosa dan dibersihkan-Nya dari kesalahan, untuk menjadi Jiwa dari Ilham-Ilahiah.

🐓(Ayam jantan melanjutkan,)

✒️"Budak itu mati di rumah: sehingga kerugian ditanggung sepenuhnya oleh pembelinya;

👳Pemuda tersebut berhasil menghindarkan kerugian atas hartanya, tetapi pahamilah: dia telah menumpahkan darahnya sendiri!"

✍️Satu kehilangan akan dapat mencegah banyak kehilangan: tubuh dan harta kita adalah tebusan bagi jiwa kita.

👑Di hadirat para raja, ketika mereka memutuskan hukuman, engkau akan menawarkan hartamu untuk menebus kepalamu:

✍️Lalu mengapa, di hadapan takdir Ilahiah, engkau bersikap bakhil menggenggam erat-erat hartamu dari Sang Hakim Tertinggi.

🐓(Ayam jantan melanjutkan,)

✒️"Tetapi, besok dia akan mati: pewarisnya, dalam kesedihannya, akan menyembelih seekor sapi;

✍️Sang pemilik rumah ini akan mati dan meninggalkan alam-dunia, besok banyak makanan akan engkau jumpai;

✍️Semua pihak akan mendapatkan bagian, potongan-potongan kue yang indah dan lezat akan dibagikan;

🐂Daging sapi dan roti akan ditebarkan dengan cepat, bahkan bagi para pengemis dan anjing."

🐎Kematian kuda, keledai dan budaknya telah membawa bencana bagi pemuda dungu yang tertipu ini.

✍️Dia meloloskan diri dari kehilangan harta dan ketakutan yang timbul dari hal itu: hanya untuk meningkatkan hartanya dan menumpahkan darahnya sendiri.

✍️Zuhud-nya para darwis untuk apakah semua itu? Maksud dari penggemblengan raga itu adalah untuk lestarinya kehidupan jiwa.

🚶Jika tidak untuk mendapatkan kehidupan jiwa yang lestari untuk apakah seorang pejalan sampai membuat raganya sakit dan lemah?

🚶Tidaklah dia akan mengggerakkan tangannya untuk menyumbangkan sesuatu atau berkarya pengabdian jika dia tidak melihat ganjaran berupa penyelamatan jiwanya.

☪️Yang memberi tanpa mengharapkan suatu balasan apa pun adalah Tuhan, adalah Tuhan, adalah Tuhan.

☪️Atau para Awliya Allah, yang telah berakhlak dengan akhlak-Nya dan telah menjadi terang karena menerima Pencahayaan Mutlak.

✍️Karena Dia itu al-Ghaniy, sementara semua selain Dia itu fakir: bagaimanakah seorang yang fakir berkata, "Ambilah," tanpa balasan.

🍎Sampai seorang anak yakin akan memperoleh ganti sebutir apel,

🧄Tidak akan dia melepaskan sebutir bawang yang berbau dari genggamannya.

⚖️Para pedagang, demi memperoleh benda duniawi, duduk di kiosnya masing-masing semuanya mengharapkan keuntungan:

💰Mereka menawarkan aneka barang, sementara di dalam hati mereka niatnya hanyalah mendapatkan balasan keuntungan.

🙏Wahai penganut ad-Diin, tak akan engkau dengar satu pun 'salaam' yang pengucapnya tidak mengharapkan sesuatu darimu.

🙏Tak pernah aku mendengar, dari siapa pun, suatu 'salaam' yang suci dari suatu maksud apa pun; sungguh pun demikian, wahai saudaraku, terimalah salaamku: As-salaamu alaykum.

☪️Kecuali Salaam Allah. Mari, mari, carilah salam itu dari rumah ke rumah, dari istana ke istana, dan dari satu jalan ke jalan lain!

🧘Dari lisan Lelaki yang mulutnya wangi sejati, kudengar salaam-nya dan salaam Allah.

🧘Dan dalam pengharapan akan salaam yang itu, kudengar dengan hatiku semua salaam yang lain, bagaikan mereka itu lebih manis dari hidup.

🧘Salaam seorang Waliullah telah menjadi salaam Allah karena dia telah membakar para warga dari jiwanya sendiri.

🧘Dia telah mati dari dirinya sendiri dan lalu hidup melalui Tuhan: sehingga rahasia-rahasia Ilahiah berada di lisannya.

🧘Matinya hasrat ragawi dalam hidup zuhud adalah bangkitnya kehidupan: penderitaan jasmani ini menyebabkan lestarinya jiwa.

👳Pemuda yang tertipu itu telah dipinjami telinga:

🐓Dia mendengar dari sang ayam jantan warta kematiannya sendiri.

🏃Ketika mendengar hal ini, segera sang pemuda bergegas berlari ke rumah Musa a.s, Kalamullah.

😟Wajahnya berbalut debu ketakutan; dia memohon,

✒️"Selamatkan aku dari bencana ini, yaa Kalim!"

☪️Musa a.s. menjawab,

✒️"Pergi dan loloskan dirimu dengan menjual dirimu sendiri! 

Bukankah engkau kini telah piawai dalam soal menghindar dari kerugian, melompatlah dari jurang kematian!"

✍️Timpakan lah kerugianmu kepada mereka yang ber-'iman billlah! Gandakanlah isi dompet dan rekeningmu!

🪞Telah kutatap takdir ini pada lembarannya, yang bagimu hanya tampak seperti bayangan dalam cermin.

🧘Lelaki ber-'aql melihat, dengan qalb-nya, ujung suatu persoalan sedari awal; sementara yang tidak berpengetahuan melihatnya hanya pada saat akhir."

👳Sekali lagi, pemuda malang itu bermohon, dengan mengatakan,

✒️"Wahai engkau yang berakhlak mulia, jangan pukul kepalaku, jangan gosok wajahku dengan dosa yang telah kulakukan.

✒️Dosaku itu terlahir dariku karena aku tidak-berharga: balaslah dengan kebaikan atas keburukan yang telah kukerjakan."

☪️Dia a.s. menjawab,

🏹"Sebatang anak-panah telah melesat dari dari jemari: tidak akan dia kembali ke sumbernya;

🤲Tetapi aku memohon kemurahan Tuhan agar engkau membawa keimanan saat engkau bertolak kembali dari alam-dunia ini;

🧘Ketika engkau berangkat bersama 'iman, engkau hidup: ketika engkau bertolak bersama 'iman, engkau lestari."

😟Seketika Khwaja menjadi pucat, tubuhnya gemetar, sehingga orang-orang membawa untuknya sebuah wadah.

😟Ini adalah getaran kematian, bukannya karena salah-pencernaan: muntah tidak akan melegakanmu, wahai pemuda yang malang.

🛌Empat orang membawanya masuk ke rumahnya:

✒️'bertaut betis kiri dengan betis kanannya.'[2]

🗡️Jika tak engkau patuhi nasehat seorang seperti Musa a.s. dan merendahkannya, maka engkau menebaskan dirimu sendiri ke sebilah pedang baja.

🗡️Pedang itu tidak akan ragu sedikit pun mengambil hidupmu:

✒️ini adalah kesalahanmu sendiri, wahai sobat, salahmu sendiri!

☪️Di waktu fajar, Musa a.s. bermohon,

🤲"Yaa Tuhan, jangan ambil 'iman darinya, jangan ambil 'imannya!

🤲Kiranya Engkau bermurah-hati, ampunilah dia, karena dia telah bersalah, bertindak gegabah dan sangat melampaui batas.

🤲Telah kukatakan kepadanya,

✒️'Pengetahuan ini bukanlah untukmu,' tetapi dia menganggap ucapanku hanyalah untuk menggagalkan keinginannya."

🐲Dia lah yang tangannya menggenggam naga, dan hanya lelaki itu lah yang tangannya membuat sebatang tongkat menjadi seekor naga.

☄️Mempelajari rahasia dari Kegaiban hanya sesuai untuk dia yang dapat mengunci bibirnya dari berkata-kata.

🐧Burung-laut lah yang sesuai untuk hidup di laut.

☪️Pahamilah ini dan hanya Allah yang dapat menunjuki arah yang benar.

🏊"Pemuda yang keras-kepala itu melompat ke dalam laut, dan dia bukanlah burung-laut: dia tenggelam. Genggamlah tangannya, dan bangkitkan dia, wahai Yang-Tercinta!"

☪️Kemudian Tuhan bersabda,

✒️"Telah Ku-anugerahkan 'iman kepadanya, dan jika engkau kehendaki, saat ini juga akan Kuhidupkan dia; Bahkan, bagimu, akan Ku-hidupkan, saat ini juga, semua yang telah mati di bumi."

☪️Musa a.s. menjawab,

✒️"Ini adalah alam bagi mereka yang mati: bangkitkanlah mereka di alam yang berbeda, yaitu di tempat yang terang-benderang.

✒️Mengingat tataran ketidak-abadian ini bukanlah alam Wujud Hakiki, maka kembali ke suatu tempat pinjaman sementara bukanlah suatu perolehan yang bernilai.

✒️Limpahkanlah anugerah rahmat kepada mereka yang, bahkan saat ini, berada dalam ruang rahasia dari 'yang berhimpun di hadhirat Kami'."

✒️Kusampaikan kisah ini agar engkau paham bahwa kehilangan harta dan jiwa adalah suatu keuntungan bagi jiwa dan membebaskan jiwa dari keterikatan.

✒️Karenanya, dengan seluruh dirimu, jadilah seorang pembeli pengabdian: engkau akan menebus dan menyelamatkan jiwamu ketika engkau serahkan ragamu untuk melayani-Nya.

🧘Dan jika pengabdian itu datang kepadamu tanpa sedikit pun kebebasan memilih pada pihakmu, maka tundukkanlah kepalamu: rendahkanlah dirimu dan bersyukurlah, wahai pejalan yang berhasil.

🤲Bersyukurlah, karena Allah lah yang telah memberimu keadaan itu: bukan engkau yang telah mengerjakannya; Dia lah yang telah menarikmu kepada hal itu dengan sabda-Nya, "Kun!"

✍️Catatan:

📚[1] QS Al Israa' [17]: 70

📚[2] QS Al Qiyaamah [75]: 29

⚛️Sumber:

Nicholson, Matsnavi of Rumi, III: 3266-3398

🙏Semoga bermanfaat….

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

@ 𝓐𝓷𝓭𝓲𝓒𝓱𝓪𝓿𝓵𝓲𝓷𝓼

https://t.me/aswaja_cyber