📕*𝑩𝒂𝒚𝒂𝒕𝒖𝒍 𝑯𝒊𝒅𝒂𝒚𝒂𝒉 👳𝑰𝒎𝒂𝒎 𝑨𝒍-𝑮𝒉𝒂𝒛𝒂𝒍𝒊 :🧘*AKIDAH SEORANG MUSLIM

⚛️𝐀𝐒𝐖𝐀𝐉𝐀 𝐂𝐘𝐁𝐄𝐑📡

🪶*𝑪𝒐𝒓𝒆𝒕𝒂𝒏 𝑷𝒆𝒏𝒈𝒆𝒎𝒊𝒔 𝑫𝒖𝒏𝒊𝒂

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

📕*𝑩𝒂𝒚𝒂𝒕𝒖𝒍 𝑯𝒊𝒅𝒂𝒚𝒂𝒉 

👳𝑰𝒎𝒂𝒎 𝑨𝒍-𝑮𝒉𝒂𝒛𝒂𝒍𝒊 :

🧘*AKIDAH SEORANG MUSLIM

☪️Akidah Seorang Mukmin. Seorang mukalaf minimal harus meyakini tafsiran dari kata-kata

✒️“tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah.” 

✅Jika ia membenarkan Rasul saw., maka ia juga harus membenarkan beliau dalam hal sifat-sifat Allah Swt.

☪️Dia Zat Yang Maha hidup, Berkuasa, Mengetahui, Berbicara, dan Berkehendak Tak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya.

☪️Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat.

✍️Namun, ia tak harus meneliti hakikat sifat-sifat Allah tersebut serta tak harus mengetahui apakah kalam dan ilmu Allah bersifat qadim atau baru.

✍️Bahkan, tak jadi masalah walaupun hal itu tak pernah terlintas dalam benaknya sampai ia mati dalam keadaan mukmin.

✍️Ia tak wajib mempelajari dalil dalil yang dikemukakan oleh para ahli kalam.

☪️Selama hatinya meyakini al-Haq, walaupun dengan iman yang tak disertai dalil dan argumen, ia sudah merupakan mukmin.

☪️Rasulullah saw. tidak membebani lebih dari itu.

✅Begitulah keyakinan global yang dimiliki oleh bangsa Arab dan masyarakat awam, kecuali mereka yan berada di negeri-negeri dimana masalah-masalah tentang qadim dan barunya kalam Allah, serta istiwa dan nuzul Allah, ramai diperdebatkan. 

✍️Jika hatinya tak terlibat dengan hal itu dan hanya sibuk dengan ibadah dan amal salehnya, maka tak ada beban apa pun baginya. 

✍️Namun, jika ia juga memikirkan hal itu, maka minimal ia harus mengakui keyakinan orang-orang salaf yang mengatakan bahwa Alquran itu qadim, bahwa Al­quran adalah kalam Allah, bukan makhluk, bahwa is­tiwa Allah adalah benar, bahwa menanyakan tentangnya adalah bidah, dan bahwa bagaimana cara istiwa itu ti­dak diketahui.

✍️Ia cukup beriman dengan apa yang di­katakan syariat secara global tanpa mencari-cari hakikat dan caranya.

✍️Jika hal itu masih tidak berguna juga, di­mana hatinya masih bimbang dan ragu, jika memung­kinkan, hendaknya keraguan tersebut dihilangkan de­ngan penjelasan yang mudah dipahami walaupun tidak kuat dan tidak memuaskan bagi para ahli kalam.

✍️Itu sudah cukup dan tak perlu pembuktian dalil.

✍️Namun, lebih baik lagi kalau kerisauannya itu bisa dihilangkan dengan dalil yang sebenarnya.

✍️Sebab, dalil tidak sem­purna kecuali dengan memahami pertanyaan dan jawab­annya.

✍️Bila sesuatu yang samar itu disebutkan, hatinya akan ingkar dan pemahamannya tak mampu menang­kap jawabannya. 

✍️Sebab, sementara kesamaran tersebut tampak jelas, jawabannya pelik dan membingungkan sehingga sukar dipahami akal.

✍️Oleh karena itu, orang­-orang salaf tak mau mengkaji dan membahas masalah ilmu kalam. 

✍️Hal itu mereka lakukan untuk kepentingan masyarakat awam yang lemah.

✍️Adapun orang-orang yang sibuk memahami berba­gai hakikat, mereka memiliki telaga yang sangat mem­bingungkan. 

✍️Tidak membicarakan masalah ilmu kalam kepada orang awam adalah seperti melarang anak kecil mendekati pinggir sungai karena takut tenggelam. 

✍️Se­dangkan orang-orang tertentu diperbolehkan karena me­reka mahir dalam berenang. 

✍️Hanya saja, ini merupakan tempat yang bisa membuat orang lupa diri dan mem­buat kaki tergelincir, dimana, orang yang akalnya lemah merasa akalnya sempurna. 

✍️Ia mengira dirinya bisa me­ngetahui segala sesuatu dan dirinya termasuk orang hebat. 

✍️Bisa jadi, mereka berenang dan tenggelam dalam lautan tanpa ia sadari. 

✍️Hanya segelintir orang saja dari mereka yang menempuh jalan para salaf dalam meng­imani para rasul serta dalam membenarkan apa yang diturunkan Allah Swt. dan apa yang diberitakan Ra­sul-Nya dimana mereka tak mencari-cari dalil dan ar­gumen. Melainkan, mereka sibuk dengan ketakwaan.

✍️Demikianlah, ketika Nabi saw. melihat para sahabatnya sibuk berdebat,

☪️Beliau marah hingga memerah kedua pipi beliau dan berkata,

✒️“Apakah kalian diperintahkan untuk ini.

✒️Kalian mengumpamakan sebagian isi Kitab­ullah dengan yang lain.

✒️Perhatikan! apa yang Allah pe­rintahkan pada kalian kerjakanlah, sedangkan yang dilarang kalian tinggalkan.” 

Ini merupakan peringatan terhadap manhaj yang benar. 

Lengkapnya, hal itu kami jelaskan dalam kitab Qawa’id al-Aqaa’id.

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

✍️Semoga bermanfaat….

Silahkan di share tanpa merubah konten. Salam Santun.🙏

🪶@𝒞𝓸𝓇𝓮𝓉𝒶𝓃 𝒫𝓮𝓃g𝓮𝓂𝒾𝓈 𝒟𝓊𝓃𝒾𝒶. 

https://t.me/aswaja_cyber