🧕MU'ADZAH AL-'ADAWIYYAH, WALI PEREMPUAN GURU PARA TABI'IN

🌏𝐀𝐒𝐖𝐀𝐉𝐀 𝐂𝐘𝐁𝐄𝐑📡

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

🧘*𝑲𝒊𝒔𝒂𝒉 𝑷𝒂𝒓𝒂 𝑺𝒖𝒇𝒊 :

🧕MU'ADZAH AL-'ADAWIYYAH, WALI PEREMPUAN GURU PARA TABI'IN

✍️Nama lengkapnya adalah Mu’adzah binti Abdullah al-‘Adawiyyah al-Bashriyyah (w. 702 M),

👇Istri dari

👳Silah bin Asyyam, seorang tabi’in yang syahid di medan perang. 

📜Dalam catatan Imam al-Dzahabi, 📖Silah bin Asyyam hanya meriwayatkan satu hadits (yaitu hadits Ibnu Abbas) karena ia wafat sebelum Ibnu Abbas dalam peperangan.

👳Imam al-Dzahabi menulis:

فسيد كبير، لكنه ما روى سوى حديث واحد عن ابن عباس، ومات شهيدا قبل ابن عباس

✒️“Ia seorang sayyid (ulama) besar, tetapi ia tidak meriwayatkan hadits kecuali satu hadits dari Ibnu Abbas.

Ia mati syahid sebelum Ibnu Abbas” 📚(Imam al-Dzahabi, Siyar A’lâm al-Nubalâ’, Beirut: Muassasah al-Risalah, 1982, juz 4, h. 509).

🧕Mu’adzah al-‘Adawiyyah adalah seorang ahli ilmu (al-sayyidatul ‘âlimah). 

✍️Ia berguru (meriwayatkan) langsung dari :

👳Sayyidina Ali bin Abi Thalib,

🧕Sayyidah ‘Aisyah dan

🧕Hisyam bin Amir.

🧕Ia memiliki banyak murid laki-laki (kalangan tabi’in), seperti :

👳Abu Qilabah al-Jarmiyy,

👳Yazid al-Risyk,

👳‘Ashim al-Ahwal,

👳Umar bin Dzar,

👳Ishaq bin Suwaid,

👳Ayyub al-Sikhtiyaniyy,

dan lain sebagainya.

👳Imam al-Dzahabi menulis:

روت عن علي بن أبي طالب، وعائشة، وهشام بن عامر. حدث عنها أبو قلابة الجرمي، ويزيد الرشك، وعاصم الأحول، وعمر بن ذر، وإسحاق بن سويد، وأيوب السختياني وآخرون

✒️“Mu’adzah meriwayatkan (hadits) dari Ali bin Abu Thalib, ‘Aisyah, Hisyam bin ‘Amir. 

Orang-orang yang mengambil riwayat darinya adalah Abu Qilabah al-Jarmiyy, Yazid al-Risyk, ‘Ashim al-Ahwal, Umar bin Dzar, Ishaq bin Suwaid, Ayyub al-Sikhtiyaniyy, dan lain sebagainya”

📚(Imam al-Dzahabi, Siyar A’lâm al-Nubalâ’, 1982, juz 4, h. 509).

👳Imam Yahya bin Ma’in mengakui ketsiqqahannya (wa tsaqqahâ yahya bin ma’în).

🧕Ia juga memiliki banyak murid perempuan.

👇Dalam penelitian Rkia Elaroui Cornell,

🧕Mu’adzah al-‘Adawiyyah dipandang sebagai orang pertama yang mendirikan mazhab asketisme (tasawuf) untuk perempuan di Bashrah.

🧕Ia mendasarkan teorinya pada catatan Imam Abdurrahman al-Sulami bahwa banyak pelaku tasawuf perempuan yang berkumpul di sekitar Mu’adzah al-‘Adawiyyah dan disebut sebagai “tilmîdzah” (murid).

📚(Rkia Elaroui Cornell, Rabi’a from Narrative to Myth: The Many Faces of Islam’s Most Famous Saint, Rabi’a al-‘Adawiyya, London: Oneworld Academic, 2019, h. 125).

✍️Memang,

👳Jika melacak catatan Imam Abdurrahman al-Sulami,

✍️Ditemukan beberapa nama yang erat kaitannya dengan Mu’adzah al-‘Adawiyyah,

👇Beberapa darinya adalah :

🧕Unaisah binti ‘Amr al-‘Adawiyyah dan

🧕Ummu al-Aswad binti Zaid al-‘Adawiyyah.

🧕Tentang Unaisah al-‘Adawiyyah,

👳Imam al-Sulami menulis:

كانت من أهل البصرة، بلميذة معاذة العدوية

✒️“Unaisah al-‘Adawiyyah merupakan penduduk Bashrah.

Ia adalah murid Mu’adzah al-‘Adawiyyah”

📚(Imam Abdurrahman al-Sulami, Thabaqât al-Shûfiyyah wa yalîhi Dzkr al-Niswah al-Mura’abbidât al-Shûfiyyât, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2003, h. 393).

🧕Sementara Ummu al-Aswad al-‘Adawiyyah merupakan orang yang disusuinya sejak kecil (kânat mu’âdzah qad ardla’athâ).

👳Imam Abdurrahma al-Sulami mencatat salah satu nasihat yang diberikan Mu’adzah al-‘Adawiyyah kepada Ummu al-Aswad:

قالت أم الأسود: قالت لي معاذة العدوية: لا تفسدي رضاعي بأكل الحرام, فإني جهدت جهدي حين أرضعتك ألا آكل إلا حلالا, فاجتهدي بعد ذلك ألا تأكلي إلا حلالا, لعلك توفقين لخدمة سيدك والرضا بقضائه

Terjemah bebas:

✍️“Ummu al-Aswab berkata:

🧕Mu’adzah al-‘Adawiyyah berkata kepadaku:

✒️“Jangan kau cemari (atau rusak) persusuanku dengan makanan haram. Karena aku telah bersungguh-suggung semampuku untuk tidak memakan (sesuatu) kecuali (terjamin) kehalalannya ketika menyusuimu. Maka dari itu, kau harus berjuang dengan sunguh-sungguh untuk tidak memakan (sesuatu) kecuali (terjamin) kehalalannya. 

Semoga kau berhasil berkhidmah kepada Tuhanmu dan ridha dengan ketetapanNya.”

📚(Imam Abdurrahman al-Sulami, Thabaqât al-Shûfiyyah wa yalîhi Dzkr al-Niswah al-Mura’abbidât al-Shûfiyyât, 2003, h. 406)

🧕Mua’dzah al-‘Adawiyyah, dalam catatan Imam al-Sulami,

👇Merupakan teman karib

🧕Rabi’ah al-‘Adawiyyah (kânat min aqrân râbi’ah), dan ia tidak pernah memandang langit selama empat puluh tahun lamanya.

ولم ترفع بصرها إلي السماء أربعين سنة

✒️“Mu’adzah al-‘Adawiyyah tidak pernah mengangkat pandangannya ke langit selamat empat puluh tahun.” 📚(Imam Abdurrahman al-Sulami, Thabaqât al-Shûfiyyah wa yalîhi Dzkr al-Niswah al-Mura’abbidât al-Shûfiyyât, 2003, h. 391)

🧕Itu karena ia merasa tak pantas memandang ke atas.

🧕Ia merasa dirinya selalu kotor dan penuh dosa. Dan begitula ia.

🧕Mu’adzah selalu berhati-hati dalam berperilaku.

🧕Ia menahan diri dari memakan sesuatu yang syubhat, dan menjaga diri dari ketakabburan dan ujub.

🧕Ia benar-benar merasakan bahwa memandang ke atas (ke langit) merupakan bentuk ketidak-sopanan kepada Tuhan dan kesombongan dirinya.

✍️Di sisi lain, perbuatannya juga bisa dimaknai sebagai bentuk pelatihan diri, yaitu pelatihan yang bermain di wilayah psikologis.

✍️Penjelasannya begini, andai kita sepakat bahwa memandang ke atas adalah kesombongan, dengan menahan diri untuk melakukannya, kita secara sadar tengah melatih diri kita untuk jauh dari kesombongan.

✍️Dengan begitu, kita akan selalu diingatkan oleh diri kita sendiri ketika sinyal-sinyal kesombongan itu mendatangi kita.

🧕Mu’adzah al-‘Adawiyyah dikenal dengan ketabahannya, sehingga tidak aneh jika nasihatnya kepada Ummu al-Aswad adalah,

✒️“Semoga kau ridha dengan ketetapan Tuhan.”

Karena ia sendiri menyambut ketetapan Tuhan dengan riang gembira.

📖Dalam sebuah riwayat diceritakan:

ولما استشهد زوجها صلة وابنها في بعض الحروب، اجتمع النساء عندها، فقالت: مرحبا بكن، إن كنتن جئتن للهناء، وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن

✒️“Ketika (datang kabar) kesyahidan suaminya, Silah, dan anaknya dalam peperangan, berkumpullah para wanita di sisinya,

🧕kemudian Mu’adzah berkata: ✒️“Selamat datang kepada kalian jika kalian datang untuk berbahagia. 

Tapi, jika kalian datang untuk selain itu (berbela-sungkawa), maka pulanglah.”

📚(Imam al-Dzahabi, Siyar A’lâm al-Nubalâ’, 1982, juz 4, h. 509)

🧕Ia memandang kesyahidan suami dan anaknya sebagai karunia Allah, sehingga tidak pantas disesali, apalagi ditangisi. 

🧕Karena itu, ia tegas mengatakan, ✒️“Selamat datang jika kalian datang untuk berbagi kebahagiaan, tapi jika kalian datang untuk bersedih, pulanglah.”

✍️Mu’adzah al-‘Adawiyyah wafat pada tahun 83 Hijriah atau 702 Masehi. Guru para ulama ini, meninggalkan pelajaran penting bagi kita semua.

🙏Semoga bermanfaat….

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

@ 𝓐𝓷𝓭𝓲𝓒𝓱𝓪𝓿𝓵𝓲𝓷𝓼

https://t.me/aswaja_cyber