🧘MENGAPA JUMLAH RAKAAT TARAWEH BERBEDA BEDA?

🌏𝐀𝐒𝐖𝐀𝐉𝐀 𝐂𝐘𝐁𝐄𝐑📡

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

📖𝑴𝒐𝒕𝒊𝒗𝒂𝒔𝒊 𝑰𝒔𝒍𝒂𝒎 ;

🧘MENGAPA JUMLAH RAKAAT TARAWEH BERBEDA BEDA?

✍️Salah satu perdebatan yang muncul tiap bulan Ramadhan adalah polemik jumlah rakaat shalat Tarawih. 🌏Di Indonesia, setidaknya ada dua kubu soal tarawih ini:

👉Kalangan yang shalat tarawih 8 rakaat,

👉Dan kalangan yang tarawih 20 rakaat.

Tentu hal ini mudah kita dapati.

✍️Mulanya pemahaman akan adanya shalat tarawih di bulan Ramadhan ini adalah bentuk riil dari hadits Nabi: 

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

✒️“Barangsiapa bangun (shalat malam) di bulan Ramadhan dengan iman dan ihtisab, maka diampuni baginya dosa-dosa yang telah lalu.” 📚(HR Bukhari dan Muslim)

✍️Istilah tarawih sendiri belum ada pada masa Nabi.

☪️Nabi hanya mencontohkan shalat malam yang beliau lakukan selama Ramadhan.

👳Baru belakangan di masa Khalifah Umar bin Khattab, shalat di malam hari Ramadhan ini disebut tarawih, dan mulai diselenggarakan secara berjamaah.

📖Dalam sebuah hadits riwayat Imam Muslim,

☪️Disebutkan Nabi shalat di masjid Nabawi pada suatu malam Ramadhan.

👳Para sahabat yang tahu lantas mengikutinya.

🕗Seiring waktu semakin banyak yang mengikuti aktivitas Nabi ini. 

🌒Dua malam setelahnya,

☪️Nabi masih melakukan shalat tersebut, dan semakin banyak yang mengikuti.

✍️Namun setelah hari keempat dan beberapa hari setelahnya, Nabi tidak muncul di masjid.

🤔Orang-orang heran.

👳Pada suatu pagi, para sahabat menanyakan hal ini kepada Nabi.

☪️Nabi menjawab,

✒️“Sebenarnya tidak ada yang menghambatku untuk turut serta bersama kalian.

✒️Hanya saja aku takut nanti hal ini akan menjadi wajib.”

☮️Beberapa mazhab fiqih pada dasarnya tidak banyak berbeda tentang pendapat seputar jumlah rakaat tarawih.

✍️Sebagaimana disebutkan

👳Ibnu Rusyd

📚Dalam Bidâyatul Mujtahid, beda jumlah ini adalah soal afdhaliyah saja. 👳Imam Malik bin Anas pada salah satu pendapatnya,

👳Kemudian Imam Abu Hanifah,

👳Imam asy-Syafi’i,

👳Imam Ahmad bin Hanbal,

👳Dan begitu pula Dawud azh Zhahiri,

👇Memilih

🧘Untuk tarawih dengan 20 rakaat. ✍️Ada juga pendapat yang menyatakan tarawih itu sejumlah 36 rakaat, meski tidak populer.

👳Imam Ibnu Qudamah mencatat dalam al-Mughni bahwa sebab perbedaan ini adalah dasar hadits dan riwayat sahabat yang digunakan.

👳Imam Malik bin Anas, sebagaimana ulama lain,

📖Menggunakan riwayat dari Yazid bin Ruman yang mauquf atau disandarkan pada perilaku sahabat, 👇Bahwa

🧘Orang-orang sembahyang tarawih pada masa Umar bin Khattab dengan dua puluh rakaat, diimami sahabat Ubay bin Ka’ab.

✍️Hal ini berbeda dengan keterangan yang disampaikan salah satu ahli hadits generasi awal,

👇Yaitu

👳Abu Bakar bin Abi Syaibah, yang juga guru Imam Malik.

✍️Ia menyebutkan menemui orang-orang di Madinah shalat sebanyak 36 rakaat.

✍️Kalangan yang berpendapat bahwa tarawih dilakukan delapan rakaat menyandarkan pada hadits berikut:

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ -رضي الله عنها-: كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي رَمَضَانَ؟ قَالَتْ: مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً: يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ قَالَ: تَنَامُ عَيْنِي وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي

Artinya:

👳Diriwayatkan dari Abu Salamah,

✍️ia pernah bertanya kepada Aisyah: ✒️“Bagaimana shalat Nabi Muhammad di bulan Ramadhan?”

🧕Aisyah menjawab,

✒️“Beliau tak menambah pada bulan Ramadhan dan bulan lainnya lebih dari sebelas rakaat: shalat empat rakaat, yang betapa bagus dan lama, lantas shalat empat rakaat, kemudian tiga rakaat.

🧕Aku pun pernah bertanya:

✒️Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum menunaikan shalat witir?

☪️Beliau menjawab:

✒️“mataku tidur, tapi hatiku tidak.”

📖Hadits ini yang menjadi dasar kalangan yang bertarawih dengan delapan rakaat – plus tiga rakaat witir. ✍️Kendati demikian, hadits di atas oleh banyak ulama dinilai sebagai hadits yang berkaitan dengan jumlah rakaat dan tata cara witir,

👇

🧘Bukan tarawih.

✍️Dengan begitu, jumlah rakaat tarawih ini berbeda disebabkan perbedaan pemahaman atas hadits. ✍️Bila Anda hendak memilih delapan, dua puluh, atau lebih banyak dari itu, ketahuilah bahwa tidak ada keterangan eksplisit dalam hadits Nabi seputar jumlah rakaat tarawih.

👳Menurut keterangan Ibnu Hajar al-Asqalani

📚Dalam Fathul Bari Syarah Shahih al-Bukhari,

👳Sebagaimana dikutip KH Ali Mustafa Yaqub

📚Dalam bukunya Hadits-Hadits Palsu Seputar Ramadhan

✍️Pada dasarnya tiada ketetapan tertentu dari Nabi dalam hadits seputar rakaat tarawih.

👳Para ulama yang memilih pendapat 20 rakaat di atas

👇

✍️Memilih berdasarkan sisi keutamaannya, karena dalilnya masih disandarkan pada perbuatan sahabat di masa Umar bin Khattab dan tidak dikomentari oleh sahabat lain.

✍️Pun jika ada yang memilih jumlah rakaat yang berbeda, jelas bukan masalah. Semoga ibadah kita di bulan Ramadhan, khususnya tarawih, mendatangkan ridla Allah.

🙏Semoga bermanfaat….

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

@ 𝓐𝓷𝓭𝓲𝓒𝓱𝓪𝓿𝓵𝓲𝓷𝓼

https://t.me/aswaja_cyber