๐ง๐YASINANBagian 2️⃣
๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ก
┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
๐*๐ฏ๐๐๐๐๐ ๐จ๐๐๐๐๐ :
☮️*๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐*
๐ง๐YASINAN
Bagian 2️⃣
๐ง๐*YASINAN SETIAP MALAM JUM'AT
✍️Ada dua hal yang dilakukan dalam amalan tersebut, yaitu :
☑️Mengkhususkan membaca Quran pada malam Jumat
☑️Dan mengkhususkan untuk membaca Surat Yasin.
1️⃣. ๐Dalil yang pertama
๐Tentang menentukan waktu :
ุนَِู ุงุจِْู ุนُู
َุฑَ ุฑَุถَِู ุงُููู ุนَُْููู
َุง َูุงَู َูุงَู ุงَّููุจُِّู ุตََّูู ุงُููู ุนََِْููู َูุณََّูู
َ َูุฃْุชِู ู
َุณْุฌِุฏَ ُูุจَุงุกٍ َُّูู ุณَุจْุชٍ ู
َุงุดًِูุง َูุฑَุงِูุจًุง . ََููุงَู ุนَุจْุฏُ ุงِููู ุฑَุถَِู ุงُููู ุนَُْููู
َุง َْููุนَُُูู (ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ุฑูู
1193 ูู
ุณูู
ุฑูู
3462)
✒️“Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar bahwa Rasulullah Saw mendatangi masjid Quba’ setiap hari Sabtu, baik berjalan atau menaiki tunggangan. Dan Abdullah bin Umar melakukannya”
๐(HR Bukhari No 1193 dan Muslim No 3462)
๐ณ๐Al-Hafidz Ibnu Hajar
( Al-Hafidz Ibnu Hajar yang dimaksud adalah Ibnu Hajar al-‘Asqalani (773 H/1372 M – 852 H/1449 M) adalah seorang ahli hadits dari mazhab Syafi’i terkemuka ).
Yang diberi gelar Amirul Mu’minin fil Hadis,
๐Beristidlal
( Dari segi bahasa, arti istidlal ialah thalah-u ‘I -dalil (mencari dalil). Dikalangan ahli ushul fiqih, kata istidlal digunakan dalam mencari dalil untuk menentukan hukum sesuatu masalah yang tidak ada dasar dari nash al-Qur’an maupun al-Sunnah dan penetapan hukum ).
Dari hadis diatas:
َِููู َูุฐَุง ุงَْูุญَุฏِْูุซِ ุนََูู ุงِุฎْุชِูุงَู ุทُุฑُِِูู ุฏَูุงََูุฉٌ ุนََูู ุฌََูุงุฒِ ุชَุฎْุตِْูุตِ ุจَุนْุถِ ุงْูุฃََّูุงู
ِ ุจِุจَุนْุถِ ุงْูุฃَุนْู
َุงِู ุงูุตَّุงِูุญَุฉِ َูุงْูู
ُุฏَุงَูู
َุฉِ ุนََูู ุฐََِูู (ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ูุงุจู ุญุฌุฑ 4 / ุต 197)
✒️“Dalam hadis ini, dengan bermacam jalur riwayatnya, menunjukkan diperbolehkannya menentukan sebagian hari tertentu dengan sebagian amal-amal saleh, dan melakukannya secara terus-menerus”
๐(Fath al-Bari 4/197)
2️⃣. ๐Dalil kedua
๐Tentang mengkhususkan surat tertentu:
ุนَْู ุฃََูุณٍ – ุฑุถู ุงููู ุนูู – َูุงَู ุฑَุฌٌُู (ููุซูู
ุจู ุงููุฏู
) ู
َِู ุงูุฃَْูุตَุงุฑِ َูุคُู
ُُّูู
ْ ِูู ู
َุณْุฌِุฏِ ُูุจَุงุกٍ ، ََููุงَู َُّููู
َุง ุงْูุชَุชَุญَ ุณُูุฑَุฉً َْููุฑَุฃُ ุจَِูุง َُููู
ْ ِูู ุงูุตَّูุงَุฉِ ู
ِู
َّุง َْููุฑَุฃُ ุจِِู ุงْูุชَุชَุญَ ุจِูพ ( ُْูู َُูู ุงَُّููู ุฃَุญَุฏٌ ) ุญَุชَّู َْููุฑُุบَ ู
َِْููุง ، ุซُู
َّ َْููุฑَุฃُ ุณُูุฑَุฉً ุฃُุฎْุฑَู ู
َุนََูุง ، ََููุงَู َูุตَْูุนُ ุฐََِูู ِูู ُِّูู ุฑَْูุนَุฉٍ ، َََّูููู
َُู ุฃَุตْุญَุงุจُُู ََููุงُููุง ุฅََِّูู ุชَْูุชَุชِุญُ ุจَِูุฐِِู ุงูุณُّูุฑَุฉِ ، ุซُู
َّ ูุงَ ุชَุฑَู ุฃَََّููุง ุชُุฌْุฒِุฆَُู ุญَุชَّู ุชَْูุฑَุฃَ ุจِุฃُุฎْุฑَู ، َูุฅِู
َّุง ุฃَْู ุชَْูุฑَุฃَ ุจَِูุง َูุฅِู
َّุง ุฃَْู ุชَุฏَุนََูุง َูุชَْูุฑَุฃَ ุจِุฃُุฎْุฑَู . ََููุงَู ู
َุง ุฃََูุง ุจِุชَุงุฑَِِููุง ، ุฅِْู ุฃَุญْุจَุจْุชُู
ْ ุฃَْู ุฃَุคُู
َُّูู
ْ ุจِุฐََِูู َูุนَْูุชُ ، َูุฅِْู َูุฑِْูุชُู
ْ ุชَุฑَْูุชُُูู
ْ . ََููุงُููุง َูุฑََْูู ุฃََُّูู ู
ِْู ุฃَْูุถَِِููู
ْ ، ََููุฑُِููุง ุฃَْู َูุคُู
َُّูู
ْ ุบَْูุฑُُู ، ََููู
َّุง ุฃَุชَุงُูู
ُ ุงَّููุจُِّู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
– ุฃَุฎْุจَุฑُُูู ุงْูุฎَุจَุฑَ ََููุงَู « َูุง ُููุงَُู ู
َุง َูู
َْูุนَُู ุฃَْู ุชَْูุนََู ู
َุง َูุฃْู
ُุฑَُู ุจِِู ุฃَุตْุญَุงุจَُู َูู
َุง َูุญْู
َُِูู ุนََูู ُูุฒُูู
ِ َูุฐِِู ุงูุณُّูุฑَุฉِ ِูู ُِّูู ุฑَْูุนَุฉٍ » . ََููุงَู ุฅِِّูู ุฃُุญِุจَُّูุง . ََููุงَู « ุญُุจَُّู ุฅَِّูุงَูุง ุฃَุฏْุฎَََูู ุงْูุฌََّูุฉَ » (ุฑูุงู ุงูุจุฎุงุฑู 774)
๐ณ“Ada seorang sahabat bernama Kaltsul bin Hadm yang setiap salat membaca surat al-Ikhlas.
☪️Rasulullah Saw bertanya:
✒️“Apa yang membuatmu terus-menerus membaca surat al-Ikhlas ini setiap rakaat?”.
๐ณKaltsul bin Hadm menjawab:
✒️“Saya senang dengan al-Ikhlas”.
☪️Rasulullah bersabda:
✒️“Kesenanganmu pada surat itu memasukkanmu ke dalam surga”
๐(HR Al-Bukhari No 774)
๐ณAl-Hafidz Ibnu Hajar berkata:
َِِูููู ุฏٌَِููู ุนََูู ุฌََูุงุฒِ ุชَุฎْุตِูุตِ ุจَุนْุถِ ุงُْููุฑْุขِู ุจِู
َِْูู ุงَّْูููุณِ ุฅَِِْููู َูุงِูุงุณْุชِْูุซَุงุฑِ ู
ُِْูู ََููุง ُูุนَุฏُّ ุฐََِูู ِูุฌْุฑَุงًูุง ِูุบَْูุฑِِู (ูุชุญ ุงูุจุงุฑู ูุงุจู ุญุฌุฑ ุฌ 3 / ุต 150)
✒️“Hadis ini adalah dalil diperbolehkannya menentukan membaca sebagian al-Quran berdasarkan kemauannya dan memperbanyak bacaan tersebut. Dan hal ini bukanlah pembiaran pada surat yang lain”
๐(Fathul Bari III/105)
☑️Berdasarkan hadis-hadis sahih dan ulama ahli hadis, maka hukumnya diperbolehkan.
Bersambung.....
๐Semoga bermanfaat bagi kita semua. Wallahu a'lamu bishowaab.
┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
@ ๐๐ท๐ญ๐ฒ๐๐ฑ๐ช๐ฟ๐ต๐ฒ๐ท๐ผ
https://t.me/aswaja_cyber
Komentar
Posting Komentar