๐Ÿง˜๐Ÿ“–YASINANBagian 5️⃣

๐ŸŒ๐€๐’๐–๐€๐‰๐€ ๐‚๐˜๐๐„๐‘๐Ÿ“ก

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
๐Ÿ“–*๐‘ฏ๐’–๐’‹๐’‹๐’‚๐’‰ ๐‘จ๐’”๐’˜๐’‚๐’‹๐’‚ :
☮️*๐€๐‡๐‹๐” ๐’๐”๐๐๐€๐‡ ๐–๐€๐‹ ๐‰๐€๐Œ๐€๐€๐‡*

๐Ÿง˜๐Ÿ“–YASINAN
Bagian 5️⃣

๐Ÿง˜๐Ÿ“–YASINAN MELEBIHI WAKTU SHALAT 'ISYA

๐Ÿง˜Adakalanya penyelenggaraan majelis Yasinan dilakukan Ba’da Maghrib dan kadang rangkaian acaranya cukup banyak.
✍️Hal tersebut tentunya menambah panjang waktu kegiatan dan terpaksa mengakhirkan shalat Isya.

๐Ÿค”Bagaimana mengenai hal tersebut ?

✍️Jika kita membuka kembali
๐Ÿ“–Kitab Bulughul Maram yang disusun oleh
๐Ÿ‘ณAl-Hafiz Ibnu Hajar dalam bab / kitab Sholat mengenai waktu-waktu sholat,
๐Ÿ‘‡Akan kita temukan hadist-hadist mengenai waktu sholat Isya sebagai berikut :

ุนَู†ْ ุนَุจْุฏِ ุงَู„ู„َّู‡ِ ุจْู†ِ ุนَู…ْุฑِูˆٍ ุฑَุถِูŠَ ุงَู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُู…َุง; ุฃَู†َّ ู†َุจِูŠَّ ุงَู„ู„َّู‡ِ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู‚َุงู„َ: ( ูˆَู‚ْุชُ ุงَู„ุธُّู‡ْุฑِ ุฅِุฐَุง ุฒَุงู„َุชْ ุงَู„ุดَّู…ْุณُ ูˆَูƒَุงู†َ ุธِู„ُّ ุงَู„ุฑَّุฌُู„ِ ูƒَุทُูˆู„ِู‡ِ ู…َุง ู„َู…ْ ูŠَุญْุถُุฑْ ุงَู„ْุนَุตْุฑُ ูˆَูˆَู‚ْุชُ ุงَู„ْุนَุตْุฑِ ู…َุง ู„َู…ْ ุชَุตْูَุฑَّ ุงَู„ุดَّู…ْุณُ ูˆَูˆَู‚ْุชُ ุตَู„َุงุฉِ ุงَู„ْู…َุบْุฑِุจِ ู…َุง ู„َู…ْ ูŠَุบِุจْ ุงَู„ุดَّูَู‚ُ ูˆَูˆَู‚ْุชُ ุตَู„َุงุฉِ ุงَู„ْุนِุดَุงุกِ ุฅِู„َู‰ ู†ِุตْูِ ุงَู„ู„َّูŠْู„ِ ุงَู„ْุฃَูˆْุณَุทِ ูˆَูˆَู‚ْุชُ ุตَู„َุงุฉِ ุงَู„ุตُّุจْุญِ ู…ِู†ْ ุทُู„ُูˆุนِ ุงَู„ْูَุฌْุฑِ ู…َุง ู„َู…ْ ุชَุทْู„ُุนْ ุงَู„ุดَّู…ْุณُ )

๐Ÿ‘ณDari Abdullah Ibnu Amr Radliyallaahu ‘anhu bahwa
☪️Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
✒️“Waktu Dhuhur ialah jika matahari telah condong (ke barat) dan bayangan seseorang sama dengan tingginya selama waktu Ashar belum tiba waktu Ashar masuk selama matahari belum menguning waktu shalat Maghrib selama awan merah belum menghilang waktu shalat Isya hingga tengah malam dan waktu shalat Shubuh semenjak terbitnya fajar hingga matahari belum terbit.”
๐Ÿ“š(HR. Muslim).

ูˆَุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุจَุฑْุฒَุฉَ ุงู„ْุฃَุณْู„َู…ِูŠِّ ู‚َุงู„َ: ( ูƒَุงู†َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงَู„ู„َّู‡ِ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูŠُุตَู„ِّูŠَ ุงَู„ْุนَุตْุฑَ ุซُู…َّ ูŠَุฑْุฌِุนُ ุฃَุญَุฏُู†َุง ุฅِู„َู‰ ุฑَุญْู„ِู‡ِ ูِูŠ ุฃَู‚ْุตَู‰ ุงَู„ْู…َุฏِูŠู†َุฉِ ูˆَุงู„ุดَّู…ْุณُ ุญَูŠَّุฉٌ ูˆَูƒَุงู†َ ูŠَุณْุชَุญِุจُّ ุฃَู†ْ ูŠُุคَุฎِّุฑَ ู…ِู†ْ ุงَู„ْุนِุดَุงุกِ ูˆَูƒَุงู†َ ูŠَูƒْุฑَู‡ُ ุงَู„ู†َّูˆْู…َ ู‚َุจْู„َู‡َุง ูˆَุงู„ْุญَุฏِูŠุซَ ุจَุนْุฏَู‡َุง ูˆَูƒَุงู†َ ูŠَู†ْูَุชِู„ُ ู…ِู†ْ ุตَู„َุงุฉِ ุงَู„ْุบَุฏَุงุฉِ ุญِูŠู†َ ูŠَุนْุฑِูُ ุงَู„ุฑَّุฌُู„ُ ุฌَู„ِูŠุณَู‡ُ ูˆَูŠَู‚ْุฑَุฃُ ุจِุงู„ุณِّุชِّูŠู†َ ุฅِู„َู‰ ุงَู„ْู…ِุงุฆَุฉِ ) ู…ُุชَّูَู‚ٌ ุนَู„َูŠْู‡ِ

ูˆَุนِู†ْุฏَู‡ُู…َุง ู…ِู†ْ ุญَุฏِูŠุซِ ุฌَุงุจِุฑٍ: ( ูˆَุงู„ْุนِุดَุงุกَ ุฃَุญْูŠَุงู†ًุง ูˆَุฃَุญْูŠَุงู†ًุง: ุฅِุฐَุง ุฑَุขู‡ُู…ْ ุงِุฌْุชَู…َุนُูˆุง ุนَุฌَّู„َ ูˆَุฅِุฐَุง ุฑَุขู‡ُู…ْ ุฃَุจْุทَุฆُูˆุง ุฃَุฎَّุฑَ ูˆَุงู„ุตُّุจْุญَ: ูƒَุงู†َ ุงَู„ู†َّุจِูŠَّ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูŠُุตَู„ِّูŠู‡َุง ุจِุบَู„َุณٍ )

๐Ÿ‘ณAbu Barzah al-Aslamy Radliyallaahu ‘anhu berkata:
☪️Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam pernah setelah usai shalat Ashar kemudian salah seorang di antara kami pulang ke rumahnya di ujung kota Madinah sedang matahari saat itu masih panas.
☑️Beliau biasanya suka mengakhirkan shalat Isya’ tidak suka tidur sebelumnya dan bercakap-cakap setelahnya.
☑️Beliau juga suka melakukan shalat Shubuh di saat seseorang masih dapat mengenal orang yang duduk disampingnya beliau biasanya membaca 60 hingga 100 ayat. Muttafaq Alaihi.

๐Ÿ“–Menurut hadits Bukhari-Muslim dari Jabir:
✒️Adakalanya beliau melakukan shalat Isya’ pada awal waktunya dan adakalanya beliau melakukannya pada akhir waktunya.
Jika melihat mereka telah berkumpul beliau segera melakukannya dan jika melihat mereka terlambat beliau mengakhirkannya sedang mengenai shalat Shubuh biasanya Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam menunaikannya pada saat masih gelap

ุฃَุนْุชَู…َ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุฐَุงุชَ ู„َูŠْู„َุฉٍ ุญَุชَّู‰ ุฐَู‡َุจَ ุนَุงู…َّุฉُ ุงู„ู„َّูŠْู„ِ ูˆَุญَุชَّู‰ ู†َุงู…َ ุฃَู‡ْู„ُ ุงู„ْู…َุณْุฌِุฏِ ุซُู…َّ ุฎَุฑَุฌَ ูَุตَู„َّู‰ ูَู‚َุงู„َ : ุฅِู†َّู‡ُ ู„َูˆَู‚ْุชُู‡َุง ู„َูˆْู„َุง ุฃَู†ْ ุฃَุดُู‚َّ ุนَู„َู‰ ุฃُู…َّุชِูŠ

☪️Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam mengakhirkan shalat isya’ sampai malam telah berlalu sebagian besarnya dan mereka yang menunggu di masjid sudah tertidur. Kemudian dia mengerjakan shalat dan berkata :
✒️“Ini adalah waktunya, jika saja aku tidak memberatkan umatku.”
๐Ÿ“š(Muslim, III/345, no. 1009)

๐Ÿ“–Dengan redaksi lain diluar kitab Bulughul Marom,
๐Ÿ‘ณYang diriwayatkan oleh Abu Hurairah..

ู‚َุงู„َ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ : ู„َูˆْู„ุงَ ุฃَู†ْ ุฃَุดُู‚َّ ุนَู„َู‰ ุฃُู…َّุชِูŠ ู„َุฃَู…َุฑْุชُู‡ُู…ْ ุฃَู†ْ ูŠُุคَุฎِّุฑُูˆุง ุงู„ْุนِุดَุงุกَ ุฅِู„َู‰ ุซُู„ُุซِ ุงู„ู„َّูŠْู„ِ ุฃَูˆْ ู†ِุตْูِู‡ِ

☪️Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
✒️“Jika tidak memberatkan ummatku, maka aku akan memerintahkan mereka untuk mengakhirkan shalat isya’ sampai sepertiga malam atau separuhnya.”
๐Ÿ“š(HR Turmudzi dan dia mengatakan : “Hadits ini Hasan Shahih”, Sunan Turmudzi, I/280, 152)

๐Ÿ‘†Dari hadits-hadits diatas, ditambah beberapa sumber lain
๐Ÿ‘‡
(salah satunya tulisan KH. Quraish Shihab),
✍️Dapat kita simpulkan :

☪️Rasul kadang melaksanakan shalat isya’ di awal waktu, di waktu lainnya melaksanakan shalat isya’ di akhir waktu.
✍️Artinya, shalat isya’ di awal waktu maupun mengakhirkannya juga tetap merupakan sunnah nabi, bukan sesuatu yang kurang baik.
✍️Waktu yang terbaik, utama, untuk mendirikan shalat isya’ adalah di sepertiga malam. Tapi Rasul tidak memerintahkan umatnya supaya melaksanakannya di waktu-waktu tersebut supaya tidak memberatkan.
✍️Bila kita tidak merasa keberatan, Atau kita berniat mengakhirkan sholat Isya’ dikarenakan melaksanakan kegiatan yang bernilai ibadah maka bisa disebut diperbolehkan.
☪️Bila Rasul mengakhirkan shalat isya’, beliau tidak suka tidur dahulu sebelumnya, dan langsung tidur setelah mendirikan shalat isya’.
✍️Demikian juga jika kita berniat mengakhirkan sholat Isya’ dikarenakan melaksanakan kegiatan yang bernilai ibadah bukan karena tidur maka hal tersebut bisa disebut diperbolehkan.

Bersambung...

๐Ÿ™Semoga bermanfaat bagi kita semua. Wallahu a'lamu bishowaab.

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
@ ๐“๐“ท๐“ญ๐“ฒ๐“’๐“ฑ๐“ช๐“ฟ๐“ต๐“ฒ๐“ท๐“ผ
https://t.me/aswaja_cyber

Komentar

Postingan populer dari blog ini

☮️PENJELASAN STRUKTUR ORGANISASI NAHDATUL ULAMA LENGKAP DENGAN BAGANNYA.

KEUTAMAAN SHALAWAT FATIH

Jenis Pakaian di Masa Nabi Muhammad