2️⃣. Tidak boleh dikatakan Allah ada di atas ‘Arsy

๐ŸŒ๐€๐’๐–๐€๐‰๐€ ๐‚๐˜๐๐„๐‘๐Ÿ“ก

            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
๐Ÿ“–*๐€๐ค๐ข๐๐š๐ก :
☪️*๐€๐‹๐‹๐€๐‡ ๐€๐ƒ๐€ ๐“๐€๐๐๐€ ๐“๐„๐Œ๐๐€๐“ ๐ƒ๐€๐ ๐€๐‘๐€๐‡*
Bagian 2️⃣

2️⃣. ⛔Tidak boleh dikatakan Allah ada di atas ‘Arsy

✍️Senada dengan hadits yang diriwayatkan oleh al Bukhari di atas ☪️Perkataan sayyidina ‘Ali ibn Abi Thalib semoga Allah meridlainya :
✒️“Allah ada (pada azal) dan belum ada tempat dan Dia (Allah) sekarang (setelah menciptakan tempat) tetap seperti semula, ada tanpa tempat”
๐Ÿ“š(Dituturkan oleh al Imam Abu Manshur al Baghdadi dalam kitabnya al Farq bayna alFiraq h. 333).

⛔Karenanya tidak boleh dikatakan Allah ada di satu tempat atau di mana-mana, juga tidak boleh dikatakan Allah ada di satu arah atau semua arah penjuru.

๐Ÿ‘ณSyekh Abdul Wahhab asy-Sya’rani (W. 973 H)
๐Ÿ“šDalam kitabnya al Yawaqiit Wa alJawaahir
๐Ÿ‘ณMenukil perkataan Syekh Ali al Khawwash:
✒️“Tidak boleh dikatakan bahwa Allah ada di mana-mana”.
☑️Aqidah yang mesti diyakini bahwa Allah ada tanpa arah dan tanpa tempat.

☪️Al Imam Ali semoga Allah meridlainya mengatakan yang maknanya:
✒️“Sesungguhnya Allah menciptakan Arsy (makhluk Allah yang paling besar) untuk menampakkan kekuasaan-Nya bukan untuk menjadikannya tempat bagi Dzat-Nya”
๐Ÿ“š(diriwayatkan oleh Abu Manshur al Baghdadi dalam kitab alFarq bayna alFiraq, hal. 333)

☪️Sayyidina Ali semoga Allah meridlainya juga mengatakan yang maknanya:
✒️“Sesungguhnya yang menciptakan ayna (tempat) tidak boleh dikatakan bagi-Nya di mana (pertanyaan tentang tempat), dan yang menciptakan kayfa (sifat-sifat makhluk) tidak boleh dikatakan bagi-Nya bagaimana”
๐Ÿ“š(diriwayatkan oleh Abu al Muzhaffar al Asfarayini dalam kitabnya at-Tabshirfi ad-Din, hal. 98)

Bersambung...

๐Ÿ™Semoga bermanfaat bagi kita semua. Wallahu a'lamu bishowaab.

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
@ ๐“๐“ท๐“ญ๐“ฒ๐“’๐“ฑ๐“ช๐“ฟ๐“ต๐“ฒ๐“ท๐“ผ
https://t.me/aswaja_cyber

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

☮️PENJELASAN STRUKTUR ORGANISASI NAHDATUL ULAMA LENGKAP DENGAN BAGANNYA.

๐ŸŒ๐€๐’๐–๐€๐‰๐€ ๐‚๐˜๐๐„๐‘๐Ÿ“ก             ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈ ๐Ÿฆ‹*๐พโ„Ž๐‘Ž๐‘ง๐‘Ž๐‘›๐‘Žโ„Ž ๐ผ๐‘ ๐‘™๐‘Ž๐‘š : ☮️PENJELASAN STRUKTUR ORGANISASI NAHDATUL ULAMA LENGKAP DENGAN BAGANNYA. ✍️Struktur Kepengurusan NU Pada kesempatan kali ini, kami akan menjelaskan secara detail tentang tatanan kepengurusan NU (Nahdlatul Ulama) Mulai dari pusat hingga cabang-cabangnya. Kami juga akan sertakan bagan struktur organisasi NU, struktur Lajnah NU, Badan Otonom NU dan lembaga-lembaga NU lainnya. ☮️Struktur Organisasi NU Didalam struktur organisasi NU, setidaknya ada 7 tingkatan kepengurusan, yaitu : 1️⃣. PBNU  PBNU adalah singkatan dari Pengurus Besar Nahdlatul Ulama yang berkedudukan di Jakarta, ibu kota negara. 2️⃣. PWNU PWNU adalah singkatan dari Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama yang berkedudukan di Provinsi. Contoh : PWNU Jawa Tengah, PWNU Jawa Timur dan lain sebagainya. 3️⃣. PCNU PCNU adalah singkatan dari Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama uang berkedudukan di Kabupaten atau kota. Co...
Baca selengkapnya

KEUTAMAAN SHALAWAT FATIH

KEUTAMAAN SHALAWAT FATIH Shalawat adalah salah satu bentuk pujian kepada Nabi Muhammad Saw. Tidak seperti ibadah haji, zakat atau puasa, shalawat merupakan ibadah yang Allah sendiri lah yang pertama kali melakukannya.  Allah berfirman dalam Qur’an surat Al-Ahzab ayat 56 bahwa Dia bershalawat kepada Nabi Muhammad, kemudian para malaikat juga bershalawat kepada beliau.  Barulah perintah shalawat itu datang kepada seluruh umat manusia. Secara istilah, shalawat merupakan cara kita untuk mendoakan Nabi Muhammad Saw. serta para keluarganya agar selalu diberikan keberkahan dan kesejahteraan.  Jika demikian, apakah keberkahan Rasulullah Saw. kurang, hingga para umatnya dianjurkan untuk bershalawat kepadanya?  Tentu saja tidak.  Pengandaian seperti ini merupakan hal yang salah.  Diibaratkan ember, keberkahan Nabi adalah air yang telah memenuhi ember tersebut. Apabila kita mendoakan beliau secara terus-menerus, maka air keberkahan tersebut akan tumpah.  Dan tump...
Baca selengkapnya

Jenis Pakaian di Masa Nabi Muhammad

JENIS PAKAIAN DI MASA NABI MUHAMMAD SAW. ๐ŸงฅBerbicara perihal pakaian, banyak sekali model dan jenis pakaian yang populer dan berkembang di era milenial sekarang.  ☪️Di masa Nabi Saw. pun diketahui ada beragam jenis pakaian yang digunakan.  ๐Ÿ‘‡Berikut ini jenis pakaian di masa Nabi Muhammad Saw. yang dapat kita ketahui : 1️⃣Pertama, Al-Izar (kain penutup badan atau sarung). ๐Ÿ‘–Al-Izar merupakan salah satu jenis pakaian yang ada di masa Nabi Saw. Imam Ibnu Mandzur mendefinisikan al-Izar sebagai al-Milhafah yakni kain penutup badan. Ada juga sebagian kecil pendapat yang mengatakan al-Izar adalah segala sesuatu yang dapat menutupi badanmu. ๐Ÿ“š(Muhammad bin Faris al-Jamil, al-Libas fi Ashrir Rasul, hal 40-41) ✍️Namun, ada tidak sedikit yang menyebut al-Izar bermakna penutup badan bagian bawah. Dalam hal ini al-Izar lebih cocok diarahkan kepada sarung.  ๐Ÿ“–Dalam hadis disebutkan : ุนَู†ْ ุงุจْู†ِ ุนَุจَّุงุณٍ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُู…َุง ู‚َุงู„َ ู‚َุงู„َ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ...
Baca selengkapnya