☄️๐Ÿ‘ณMIMPI SUFYAN ATS-TSAURI SAAT TIDUR DI SEBELAH KUBURAN

๐ŸŒ๐€๐’๐–๐€๐‰๐€ ๐‚๐˜๐๐„๐‘๐Ÿ“ก
            ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈

๐Ÿ“–๐‘ด๐’๐’•๐’Š๐’—๐’‚๐’”๐’Š ๐‘ฐ๐’”๐’๐’‚๐’Ž ;
☄️๐Ÿ‘ณMIMPI SUFYAN ATS-TSAURI SAAT TIDUR DI SEBELAH KUBURAN


๐Ÿ‘ณSufyan ats-Tsuri yang bermukim di Makkah selama tiga tahun suatu hari menyaksikan seorang pria penduduk setempat mengunjungi Masjidil Haram.
๐Ÿ‘ณPria itu melaksanakan thawaf, sembahyang dua rakaat, lantas mengucapkan salam kepada ulama kelahiran Kufah itu, sebelum akhirnya pulang ke rumahnya.
Peristiwa ini yang ternyata rutin terjadi saban siang membuat Sufyan menaruh rasa kagum dan simpati kepadanya.
๐Ÿ‘ณSufyan pun berulang kali mendatanginya hingga suatu saat pria ahli ibadah tersebut jatuh sakit dan seperti hendak menemui ajal.
๐Ÿ‘ณIa pun memanggil Sufyan ats-Tsauri dan berwasiat,
✒️“Apabila aku mati, mandikanlah aku dengan tanganmu sendiri, shalatkan, lalu kuburkan. Dan jangan kau tinggalkan aku sendirian di kuburan malam itu. Bacakan talqรฎn (tuntunlah) aku tentang tauhid dalam menjawab pertanyaan malaikat Munkar dan Nakir.”
๐Ÿ‘ณSufyan yang bernama lengkap Sufyan bin Sa’id bin Masruq bin Habib bin Rafi’ bin Abdillah dikenal tak hanya sebagai ulama yang berpengetahuan sangat luas, tapi juga pribadi yang wara’, zuhud, dan teguh dalam memegang janji.
๐Ÿ‘ณDan Sufyan mengiyakan semua pesan yang disampaikan sahabat karibnya tersebut.
๐Ÿ‘ณKetika pria ahli ibadah itu wafat, Sufyan mulai melaksanakan wasiat satu per satu, termasuk rela bermalam di sebelah kuburan sang sahabat.
๐Ÿง˜Dalam kesunyian itulah, ia memperoleh pengalaman spiritual yang tak disangka-sangka.

๐Ÿ‘ณMenurut penuturan Sufyan ats-Tsauri sendiri sebagaimana
๐Ÿ“šDirekam kitab an-Nawรขdir
๐Ÿ‘ณKarya Ahmad Syihabuddin al-Qalyubi,
✍️Kala itu antara tidur dan terjaga, Sufyan tiba-tiba mendengar suara asing dari atas,
๐Ÿ“Œ“Wahai Sufyan, pria ini tak membutuhkan penjagaanmu, talqรฎnmu, juga hiburanmu. Kamilah yang akan menghibur dan menuntunnya.”
๐Ÿ“Œ“Dengan apa?”
๐Ÿ“Œ“Dengan puasa Ramadhan yang disambung puasa enam hari pada bulan Syawal,” jelas suara itu.

๐Ÿ‘ณSufyan bangun, membuka mata dan tak ia dapati siapa pun di sekelilingnya.
๐Ÿ‘ณIa berwudhu lalu menunaikan shalat.
๐Ÿ‘ณSaat tidur kembali, suara itu hadir lagi. Begitu seterusnya sampai berulang tiga kali.
๐Ÿ‘ณSufyan pun mantap bahwa apa yang ia alami berasal dari Allah, bukan dari setan.

๐Ÿ‘ณIa lantas meninggalkan kuburan pria ahli ibadah tersebut dengan tenang dan berdoa,
๐Ÿคฒ“Allรขhumma waffiqnรฎ li shiyรขmi dzรขlik bi mannika wa karamika, รขmรฎn (Ya Allah, berikanlah aku taufiq untuk menjalankan puasa itu atas anugerah dan kemuliaan-Mu. Amin).”

๐Ÿ“Sekilas Biografi

๐Ÿ‘ณBeliau seorang Ulama besar,
๐Ÿ‘ณSufi yang masyhur, seorang:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ“ŒMujtahid,
๐Ÿ“ŒFaqih,
๐Ÿ“ŒHafidz,
๐Ÿ“ŒYang warak dan zahid.
๐Ÿ‘ณBeliau lahir di Kuffah, Iraq pada tahun 97 H / 715 M dan wafat di Basrah, Iraq pada tahun 161 H / 778 M.
๐Ÿ‘ณBeliau juga dikenal dengan nama Abu Abdillah Ats-Tsauri.
๐Ÿ‘ณAyahnya, Said bin Maruq, adalah Guru Imam Abu Hanifah, Pendiri Mazhab Hanafi.

๐Ÿ‘ณSofyan Ats-Tsauri juga dikenal sebagai salah seorang perawi hadits yang dipercaya ( tsiqah ) oleh beberapa ulama hadits pada abad ke 2 dan ke 3 Hijriah, seperti:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณYahya bin Ma’in,
๐Ÿ‘ณAbu Hatim,
๐Ÿ‘ณImam An-Nasai,
๐Ÿ‘ณAli bin Abdullah bin Ja’far Al-Madini.

๐Ÿ‘ณKeahlian Sofyan Ats-Tsauri dalam bidang ilmu hadits dan fiqih membuatnya termasyhur,
☮️Sehingga para sejarawan menyejajarkan kedudukannya dengan:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณIbnu Abbas ( tokoh di masa sahabat nabi )
๐Ÿ‘ณDan Amir bin Syarahil Asy-Sya’bi ( tokoh di masa ulama tabi’in ).
๐Ÿ‘ณBahkan Imam Ahmad bin Hanbal menyebutnya sebagai:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ“šFaqih ( pakar ilmu fiqih )
๐Ÿ“–Dan Muhaddits ( ahli hadits ).

๐Ÿ‘ณBerkat kepakarannya itulah, beliau mendapat gelar:
๐ŸŽ“Amirul Mukminin fil Hadits ( pemimpin Kaum Mukminin di bidang Hadits ) dari para ulama hadits pada abad ke 2 H, seperti:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณSyu’bah,
๐Ÿ‘ณSofyan bin Uyainah,
๐Ÿ‘ณAbu Asim,
๐Ÿ‘ณYahya bin Ma’in.
๐Ÿ“–Hadits yang diriwayatkan olen Sofyan Ats-Tsauri ada 30.000, sementara:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณYahya bin Ma’in menukil 20.000 hadits dari beliau.

๐Ÿ‘ณAda 29 murid yang mempunyai catatan hadits dari Sofyan Ats-Tsauri. Sebagian diantara mereka usianya lebih tua ketimbang beliau, seperti:๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณJa’far bin Bargan,
๐Ÿ‘ณKhusaif bin Abdurrahman
๐Ÿ‘ณDan Ibnu Ishaq.
Sebagian lagi sebaya dengan beliau, seperti :๐Ÿ‘‡
๐Ÿ‘ณSyu’bah,
๐Ÿ‘ณAbdurrahman Al-Auza’I,
๐Ÿ‘ณImam Malik dan Zuhair.

๐Ÿ™Semoga bermanfaat….

           ┈┈••••❁✵☘︎✵❁••••┈┈
@ ๐“๐“ท๐“ญ๐“ฒ๐“’๐“ฑ๐“ช๐“ฟ๐“ต๐“ฒ๐“ท๐“ผ
https://t.me/aswaja_cyber

Komentar

Postingan populer dari blog ini

☮️PENJELASAN STRUKTUR ORGANISASI NAHDATUL ULAMA LENGKAP DENGAN BAGANNYA.

KEUTAMAAN SHALAWAT FATIH

Jenis Pakaian di Masa Nabi Muhammad